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第24部分（第4页）

部分”的特性

；该说法就犯了「自我推翻”

（self…defeating）的谬误。墙上贴着「不准

张贴”的告示

；就有自我推翻之嫌。在《宗》书里

；不难发现自我推翻的谬误。其作者

一方面说：「我不是在这里拥护韩那”（第

32页）；但另一方面又说：「韩那的答辩有

根有据；他的六个论证全部屹立不倒”、「内容方面韩那占了绝对的压倒性优势”（第

33、34　页）。问题是：如果这还不算「拥护韩那”

；怎样才算拥护？要「拥抱着来维护”

才算拥护吗？＇注＇10

（3）假值传递的谬误

根据逻辑；当且仅当一个论证满足下述条件；该论证便才是对确的（valid　）。那条件

就是：如果前提真；则必然地结论亦真＇注＇11　。由此定义可知；在对确的论证中；前提

为真可保证结论为真。但须注意的是；前提为假并不保证结论为假。例如：这论证的

前提是假的；然而结论却是真的。

由「前提为假”推论「结论为假”

（像以为前提的「假值”有传递性

；可传递给结

论）；这种错误的推论（推理）；且名之为「假值传递的谬误”

。许多人所谓「大前提被

推翻了；所以结论也就被推翻了”、「理论的基础崩溃了；因此那理论的论旨也就崩

溃了”；这一类的说法；都犯了假值传递的谬误。＇注＇12

这种谬误可说是讲逻辑的人最不该犯的谬误。其为谬误；只涉逻辑

ABC　；关乎初

等逻辑的初阶。可观的是；《宗》书却在一个论及逻辑（论「思辨与三段式”）的标

题下说：「由于大前题＇提！＇不真；结论也就不真。”（第

14　页）这个说法刚好犯了上

述「讲逻辑的人最不该犯的谬误”；即假值传递的谬误。

【顺便一提：一本叫做《怎样纠正逻辑错误》（浙江教育出版社

1984　年版）的书

宣称：「一个推理如果前提不真实；结论必然就不真实。”（第

77　页）只要稍读一本

有名的逻辑入门书；像

W。Salmon　、I。M。Copi　等人的有关著作；或者净翻查一下前

面「萧邦是猴子”的例子；便可知道怎样纠正《怎样纠正逻辑错误》的这个逻辑

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