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何涛回应道:“我觉得吧,首先,布达拉宫是达赖喇嘛的冬宫,也是西藏政教合一的统治中心,
具有浓厚的政治色彩;
而扎什伦布寺主要是班禅大师的驻锡地,是格鲁派在后藏的根本道场,更多地侧重于宗教活动。
其次,在规模上,布达拉宫是一座宫堡式建筑群,包括宫殿、寺庙和灵塔殿等多种建筑形式,
而扎什伦布寺则主要是寺庙建筑群,虽然规模宏大,但在建筑形式上不如布达拉宫多样化。
此外,在历史背景上,布达拉宫始建于公元7世纪,而扎什伦布寺则始建于1447年,
两者都经历了多次重建和扩建,但布达拉宫的历史更为悠久。
最后,两者在建筑风格和艺术特色上也有差异,布达拉宫以其高耸的红宫和白宫建筑闻名,
而扎什伦布寺则以其精美的佛像和壁画着称。”
老莫看着何涛道:“行啊,何涛,知道的还真不少啊。”
何涛回应道:“这没什么啊,现在互联网时代,什么信息都能找到。”
钟元接着问道:“既然布达拉宫历史更悠久,我们中国基地为何不选在布达拉宫,
而是选择在扎什伦布寺呢?”
老莫回应道:“主要有两点啊,第一,扎什伦布寺离珠峰较近,
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也就是说更接近于我们的源力石残块保存地,
我们基地设在这个地方更有利于应对突发情况,可能对于你的潜意识能量的激发更加有利;
第二点,布达拉宫是一个火爆旅游景点,人员混杂,基地不利于隐藏,
而扎什伦布寺虽然也是旅游景点,但是来这里游玩的游客都是比较单纯的,
比如有一定宗教信仰的信徒,没有布达拉宫的游客那么混杂,比较好隐藏。”
钟元说道:“哦,原来这样啊,明白了。”
老莫领着钟元、何涛一起走进了扎什伦布寺。
首先映入眼帘的可能是众多佛殿,如强巴佛殿,
强巴大佛(弥勒佛)高达30米,他们走进强巴佛殿时,
看到巨大的佛像庄严肃穆地矗立在那里,佛像的面容慈祥,散发着一种宁静而神圣的气息。
还有历世班禅灵塔殿,四世班禅灵塔保存完好,
而其他如五世-九世班禅合葬灵塔祀殿(扎什南捷灵塔殿)等也是建筑精美,
灵塔上的装饰华丽,镶嵌着各种宝石,这些佛殿的墙壁上可能绘有精美的壁画,
色彩虽然可能因为岁月而有些斑驳,但依然能看出当年的精美,
壁画上的佛像、佛教故事等都栩栩如生。
在寺内,随处可见朝拜的信徒。
有藏族老人,也有年轻的藏族同胞,他们衣衫朴素,风尘仆仆,
可能有的是一家老小,也有独自一人前来的。
信徒们手里不是转着经筒,就是嘴上念着经,他们对路过的行人视而不见,
全神贯注地沉浸在自己的信仰世界里,专注的眼神显得格外严肃庄重。
朝拜者们或行五体投地的大礼,或静静地坐在一旁祈祷,
那种空灵静谧的气氛弥漫在整个寺庙中,让钟元、老莫和何涛也不禁被这种虔诚所感染。
僧人们穿着传统的僧袍在寺庙中穿梭,
他们可能有的在打扫佛殿,有的在低声诵经。
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