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这支由老百姓组成的起义军“焚官府、城市、寺观、神庙及豪右之家,杀官吏、儒生、僧道、巫医、卜祝及有仇隙之人”,并占据地主的土地归为己有。
他们把杀官吏等称为“行法”,把平分这些人的财产称为“均平”,斥宋朝国法为“邪法”,对于“执耒之夫”和“渔樵之人”,则加以保护。
寓居鼎州的皇亲、昭宪太后的后裔杜防、澧州知州黄琮、澧阳县令叶畲、桃源县令钱景、荆门知军事吴日方、反抗起义的袁显、为朝廷充当说客的晁遇等人,在义军们的钢刀之下一个个都被砍了脑袋。
钟相公开提出凡是参加起义军的,一律免除赋税差科不受官司法令的约束。这些主张和行动受到广大老百姓的热烈拥护,认为是“天理当然”。
在抗击溃兵游寇集团抢劫胜利之后,起义军又破州县、焚官府、杀贪官,得到了鼎、澧、潭、岳、辰等州19县老百姓的积极响应。
钟相提出了“均贫富,等贵贱“的口号,不但要求在经济上平均,并且还要求在政治上平等,这正是广大农民群众多年来梦麻以求的事情。
因此,这个口号立刻得到了广大老百姓的热烈拥护,大家纷纷赶来参加起义军,起义军的队伍迅速地壮大了。
洞庭湖周围很快出现了一种前所未有的景象,那就是老百姓都耕种上了自己土地的欢乐景象。
钟相在攻城略地的同时,还派人去大名府与伪齐联合共同抗宋。
他的使者费尽周折来到大名府时,却发现城墙上面高高飘扬的旗帜不是伪齐的,私下里悄悄地打听了一下,方才明白这是钱昱的兵马。
弄清楚钱昱这支兵马的来龙去脉以后,这个使者不敢擅自做主去见钱昱,又偷偷地重新返回了洞庭湖。
声势浩大的义军眼看着越来越难以控制了,得到消息的赵构惊恐交加之下,急忙任命孔彦舟为为湖北路捉杀使前往镇压。
不要看孔彦舟与金兵厮杀时是胆小如鼠,可是抓住那些落单的起义老百姓绝对是心狠手毒。
被俘虏的义军或被砍手指,或被割耳鼻,孔彦舟还下令在每个人头发上插一根竹签,竹签上写道:爷若休时我也休。
贪生怕死、畏缩不前的孔彦舟迟迟不能够平定义军,身在临安的赵构就坐不住了,他狠狠的把孔彦舟赵构废物给大骂了一顿。
就又先后派出了程昌禹、王琪等将领,带领大批官军赶到洞庭湖西边的鼎州、北边的江陵和东南的潭州一起围剃义军。
起义军见官军越来越多,就采用更加灵活的战术。
他们乘着脚踏车船出没于湖中,专挑官军力量薄弱的地方发动进攻,打得官军叫苦连天。
程昌禹、王琪眼看着强攻的办法行不通,两个人在商量一番之后想出了一条剿灭义军的毒计。
他们吩咐人去找一些亡命之徒,叫他们穿上破烂的衣服,假装成无家可归的老百姓,然后就到钟相那里想办法混入起义军。
等这些混进去的奸细摸清了起义军的情况之后,就马上配合他们内外夹攻,一举击溃了没有任何作战经验的义军。
钟相父子被杀之后,他的部下杨幺继续带领起义军,展开了更大规模的战斗。
杨幺的本名其实叫杨太,洞庭湖一带称年龄最小的孩子为“幺“,因为杨太在起义军中比较年轻,所以人们就亲热地叫他杨么。
杨么勇敢善战,并且富有组织才能,他把溃散了的起义军重新集合起来,组成一支八千人的队伍继续坚持战斗。
他利用农民起义军多数熟习水性的特点,以洞庭湖中的小岛作为基地,在水上跟官军周旋。
钱昱得到钟相起义的消息时,钟相父子二人已经被杀了,他根本就不知道钟相曾经派人来过大名府这件事情。
对于钟相起义失败之后的那些事情,钱昱当然是记得一清二楚,他左思右想之下,暂时也没有想到一个什么好办法,能够把这些义军给整合了。
反正杨幺带领的这些义军,一年半载也不会被赵构给收拾了,这是因为历史上那个打败义军的将领,此时此刻根本就不再赵构的朝堂上。
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