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对拓跋嗣的搜捕还在继续,而平城内渐渐恢复了平静,昔日人头攒动的太子府,如今已被查封,候猬营的兵卒日夜在府中掘地,以期将这一百余人挖出来。
曾经门可罗雀的清河王府,如今门槛已被踏破,常来的,未曾谋面的,各路臣公,悉数粉墨入府。
如今,朝臣心里明镜亮堂,他们无需纠结,无需再选边站队,更无从选择,这清河王已是继承皇位的唯一人选。崔宏、长孙嵩等太子身边的红人,如今也带着热脸而来,对冷嘲热讽不停地陪笑,但从他们忽红忽绿的脸色便可以判断,其心中很不是滋味。
权势人人羡慕,它能给人带来逐利的便利,亦可直接得利,有谁不敬仰它?权势可以垫高人的心理,让人可以高高在上,肆意临下、凌下,这便是地位,是权势带给他们的无形力量。
权势人人向往,得之若惊,失之若惊,或许崔宏等人正是怕失去自己的权势,才如此委曲求全,投入拓跋绍麾下。但这只是他们的一厢情愿,一腔热情抛过去,到底能从拓跋绍那里换来什么,尚未可知。
拓跋绍倒是胸襟开阔,并没有对崔宏等人冷眼相看,对曾经大骂自己的皇叔拓跋烈,也视为座上宾。拓跋绍能有如此气度,看起来确实是个帝王之才,而且他正踏步前行,所或缺的只是一个太子头衔。
虽然拓跋嗣潜逃,但皇后的葬礼不能耽搁,御前会议已明确了葬仪,大祭司也算定了日子,所有事宜都在按部就班进行着。
在崔宏等人的坚持下,刘皇后的葬制沿袭了汉朝旧制,皇后需与皇帝合葬。但拓跋珪仍在世,所以只能委屈刘皇后暂时安息在简易的陵寝中,待拓跋珪归西后,再把二人放到一处。
皇后的陵寝选定在平城西郊的武洲山上,这里虽不如恒山的名气大,不过也在神山之列。
武州山的最高处为云冈,站在此处东望,即可俯瞰平城。皇后的陵寝就安置在云冈上,拓跋珪希望皇后能时刻注视着平城,保佑大魏昌盛。
当然,在刘皇后陵寝的上方,还有一座大型陵园正在修建,那是拓跋珪最终的归宿,他也想死后看着自己一手建起的都城,看着大魏壮丽的山河。
按葬制,待拓跋珪死后,刘皇后还将移驾,到这奢华的大墓中,与拓跋珪同眠于此,二人才真正做到天长地久、两小无猜。
陵寝虽然简陋,但刘皇后的葬礼绝不简单,拓跋珪自觉对皇后有愧,要用厚葬安慰自己伤痛的心。
有如此圣意,崔宏等人不再束手束脚,葬礼的每个环节都按汉朝帝王的规制操持着。棺椁采用“黄肠题凑”的葬制,这是汉朝最高的葬制,只有有道明君和大德诸侯王才有如此礼遇。
汉末之后的百余年间,因战乱频繁,这种奢华的葬制已被弃用,如今在大魏启用,其意义堪比统一中原。
拓跋珪对“黄肠题凑”很感兴趣,便向崔宏询问其寓意。
崔宏解释道:以柏木垒成椁室,黄心朝外,这便是黄肠;椁室所垒筑的枋木皆内向,且只见枋木的端头,这便是题凑。这黄肠题凑只是椁室,椁室内还有外藏椁,以枞木打制,再内是棺房,以楠木打制,中间是梓宫,以梓木打制。整个棺椁长十一丈,宽九丈,“十一”寓意十全多一,以示大德完满;“九”寓意九九归一,以示归于一统。天下臣民,下至黎民,上至皇亲,皆听命于皇帝一人,即便他死了,其鬼魂也要一统万方。四层棺椁,用去黄心柏木五千五百五十五根,枞木五百五十五根,楠木五十五根,梓木十四根,寓意九五之尊少一根。皇后固然尊贵,但也不能与皇帝同样的规制,必须少一根。
崔宏提出“黄肠题凑”,实际上有蒙骗拓跋珪之嫌,纵观大汉朝的历史,无一位女性在死后能享受如此礼遇,他之所以有此建议,是想告慰皇后冤死的灵魂。
言者用心,听者有心。不知不觉中,拓跋珪对这“黄肠题凑”报以无限的期盼,决定也为自己量身定制一套。
皇帝金口一开,难倒千百臣公,一来,这不合礼制,帝王生前为自己准备棺椁,自古并无先例,拓跋珪正值壮年,这是在咒自己早日归西;二来,这“黄肠题凑”耗资颇丰,若放置过久而不用,必然会腐烂,可谓是劳民伤财。
钱财的问题,皇帝自有办法,而对崔宏而言,最为头痛的是木料,这大魏境内满眼是草场,并无成片山林,凑齐这么多名贵的木料谈何容易。柏木和枞木,大秦境内有,终南山所产为上品;楠木和梓木,只有江左的大晋地界才有。如此看来,崔宏已别无选择,这些木料必然要从秦晋两个邻国购回。
秦晋两国实际上是敌国,其领土与魏国犬牙交错,大小摩擦不断。尽管如此,各国之间的民间商路还算畅通,江左谢家的数千人商队便频繁往来各国。
此次不同,所采买的木料为皇家之用,如何能保证安全运回,对崔宏等人而言,是一件头痛的难事。关键时刻,董谧出场,他告诉崔宏,能办成此事者,非江左谢家莫属。
几经交涉,江左谢家接下此差事,不过所要的酬劳也不菲,五万两现银。银两收入囊中,谢家施展其通天的本领,两个月后,各种木料陆续运到武州山。
收人钱财,必办忠心之事,为运送这些木料,谢家动用了数百马车,并雇佣了三千民夫,历经艰辛,才按期运来木料。
木料运回,打造棺椁,修筑陵寝,需数月时间,皇后的凤体一直晾在那,定会腐朽。
紧要时刻,又是董谧出场,他再次拿出看家本领,不是制毒,而是藏尸。他曾得到一本秘籍,讲的是尸身不腐之法,还具体描述了匠人们如何让始皇帝的尸身千年不腐。
得到此法,董谧一直没有机会尝试,如今上天给他创造了一个机会。他为刘皇后凿了一副石棺,将其凤体放入石棺后,从嘴里灌入大量水银和砒霜,再往石棺内倒入大量水银,让皇后漂在上面。
同时,他还命人在棺内放入大量木炭。处理完毕后,他命人将石棺盖上,用米浆和黏土将石棺封住。
数月后,入殓的日子到了。石棺被打开那一刻,刘皇后面容红润,栩栩如生,就像熟睡一般。
这惊呆了在场的众人,拓跋珪还险些将她抱回宫中。不过,他即使想抱,也是有心无力,此刻刘皇后肚子里灌满了水银,重如一头牛,任凭谁也抱不动。
按大祭司选定的吉时,按崔宏等人设定的葬仪,为期十日的国葬在奢华、庄严中进行着。拓跋珪带着大臣们每日凭吊,全国百姓穿丧服,这十日内不准嫁娶,不准饮酒,不准歌舞。
十日后,刘皇后躺在崔宏为她打造的“黄肠题凑”中,宁静、安详。她曾经贵为国母,享尽人间荣华,死后还有如此风光的大葬。
她是幸福的。
她曾经以为自己能做上皇太后,继续母仪天下,没成想一句‘子贵母死’便断送了她的性命,荣华并未散尽,而她却驾鹤西去。
她是可悲的。
她安详地躺在棺椁中,但她并不知自己丢掉性命换来的,不是皇帝口中的“子贵”,而是儿子的叛逃,如今是下落不明、生死未卜。她是可怜的。
人生几十年,匆匆一瞥,命运安排她生于贵族之家,为了家族荣耀,她做了拓跋皇帝的妃嫔,为拓跋珪诞下龙子而贵为皇后。
她与世无争,不涉朝政,却被搅进了政治漩涡;她与人为善,却落得个不得善终。
她因何而来?她为谁而活?生,谁为她而思?死,谁为她而泣?生,她是谁?死,她又是谁?
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