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第8部分（第3页）

人有没有来生？业，维系了生命的过去、现在、未来，正是〃莫以为作恶，来生不报；莫以为行善，来生不偿〃。人类最大的愚痴就是以为没有来生，因为人有隔阴之迷，对未来没有亲眼看到，所以不相信有来世。其实，空气你也没有看到，电波你也没有看到，甚至爱心也没有看到，但是，你能说没有吗？

基因可以改变人种品质，善恶因缘可以改变人生未来，人世间的迷悟不可不慎！

佛光菜根谭

人有大小，法无尊卑；

人有生死，佛无去来。

第48节：须弥山与小芥子（1）

精　神　篇

入不二法门

一多不二，

空有不二，

是非不二，

善恶一心。

须弥山与小芥子

唐朝江州刺史李渤问智常禅师：〃佛经上所讲的须弥藏芥子，芥子纳须弥未免失之玄奇了，小小的芥子怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？〃

智常禅师闻言而笑，问他：〃人家说你读书破万卷，可有这回事？〃

〃当然有！〃李渤一派得意洋洋。

〃那么你读过的万卷书如今何在？〃

李渤抬手指着脑袋说：〃都在这里了！〃

智常禅师合十微笑：〃奇怪了，我看你的头颅只有一粒椰子那么大，怎么可能装得下万卷书？〃

李渤听了，当下恍然大悟：原来事物本无大小的分别，所大所小都生于人心。

一座须弥大山和一粒小芥子相比，到底孰大孰小？我说，一样大，一样小。在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就是〃理事无碍〃的道理。

在一般人的观念里，〃一〃就是只有一个，〃多〃，就有很多个了；但是，在佛法看来，一就是多，多就是一，一多不二。

一朵花与一个虚空，孰多孰少？孰大孰小？一粒花种由种在土壤里到萌芽成长，需要雨水的灌溉、肥料的培育、阳光的照耀，还要有风来传播花粉，有空气来沃养成长……一朵花是集合了宇宙万有的力量才得以绽放的。一朵花即等于是一个虚空，〃因缘有二法，实性则无二〃这也就是一多不二。

再进一步从世法上来说，我们每天的生活，要吃饭穿衣，要坐车住房子，要希求多闻、资养色身……这一切一切不是从天上掉下来的，而是由农夫种稻、工人织布、司机开车、建筑师盖房子、专家学者讲授、科技信息传播等等而来。所谓〃一日之所需，百工斯为备〃，一个人必须仰赖那么多人事的聚集辐凑才得以生存，这个〃一〃岂不是包含了无限？

《阿含经》里有一则故事，也是记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。

话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量：〃我们过去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地步，现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？〃

说着说着，妻子深深叹息：〃这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？〃

丈夫想了想，毅然说：〃不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！〃

夫妻俩于是欢欢喜喜地把唯一的衫裤?

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