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第一百四十四章 一统徐良仁道与霸道（第3页）

“待从头，满头白发乌，为君奉血书！朝天阙，帝临九霄阁，大笑与君别！哈哈哈哈哈”

笑声肆意而张扬、欢欣而高亢，隐隐中还透着催人泪下的大豪迈。

凉亭中，那中年一片茫然，直愣愣的看着徐良，一时间没能回过神来。

直到笑声止歇，徐良安详闭眼、带着一抹老怀大慰的浅笑朝后缓缓摔去，中年这才意识到发生了什么。

“父亲！！”

一声惶急的悲叫响起，中年风一般出现在徐良旁侧，赶在徐良摔倒在地之前抱住了还有些温热的躯体。

“父亲，父亲！您醒醒、醒醒啊！陛下已经赦免您了，陛下都已经原谅您了，您怎能走，您怎能走啊”

中年放声嚎哭着，泪水模糊了整个视线，一颗心更是痛的阵阵发颤。

徐氏向来都是仁道理念的执牛耳者，他们家族的子弟都以忠孝悌义为最高理念，很少出现离经叛道之人。

而对于徐良这位仁道的集大成者、这位他一直无比崇敬的父亲，他更有满腔的孺慕之情。

而今，他最为崇敬和孺慕的父亲于眼前逝世，他又怎能不悲痛欲绝？

虽然他一个月前就已经发现了父亲心力衰竭、年老体虚到了极限，但却一直不敢有心理准备。

奈何，世间之事，终归不是自欺欺人可以改变的。

悲痛之中，他好像又回到了三日前父亲对他悉心教诲的时刻。

那时的父亲，望着他满脸慈爱，浑浊的眼睛中也透着温和与睿智。

他记得父亲对他的每一句叮咛，他也不敢忘。

“儿啊，为父终于想明白了，其实我们的仁一道并无错，陛下的霸一道也无错。

就像是路边的花草，各有各的艳、各有各的用，区别只在于对谁有用、有什么样的用。

又像是南海之地的椿草与北域之地的雪苓，椿草至北域则难活，雪苓往南海也难生。

为父之错，错不在推行仁道，而是错在劝谏陛下使用仁道。

因为陛下要走的是大一统之路，是远征九天百族之路，这条路需要的是猛火炼精金，而不是润物细无声。

而霸道与仁道的区别，恰恰就在此处。

霸道对应的便是猛火炼精金，仁道对应的则是润物细无声。

打天下，要的就是猛火！

所以，为父错了。

但，九天靖安之后，那朝廷的重心便会转移到守天下、治天下，这个阶段需要的便是润水。

到了那时，便是仁道登台之时。

儿啊，你记住，仁道的核心传承万万不可断绝，一定要将其延续下去。

从这些时日陛下的布政为父看得出来，陛下也并未否认仁道，只不过是将仁道留在了民间，暂时在朝廷高层中进行了封禁。

我想，陛下这也是在为真正大一统之后的治天下做准备。

但在那之前，霸一道才是最适合朝廷的，因为朝廷的征途将是百族为主导的其他重天。

那等征战，可容不得仁道大行其是。

只可惜，为父怕是看不到陛下带领我朝大军为我人族一雪远古之恨、近古之耻的那一日了”

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