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宁明昧于是贴心地给出解决方案——寻找外部基金投资或合作,或者,找宗门申请研究资金支持——每年申请一次,做一堆报告和幻灯片,而且一次管不了一年的那种。
为此,宁明昧牵头成立了清极宗学术委员会,负责学术基金的审批。为了避嫌,宁明昧推举尹希声担任学术委员会会长。
尹希声于是很感动。他知道自己不过是齐免成的代理,但宁明昧为他找到了一条获得权力的新道路。他越发觉得,宁明昧是自己的好合作对象了。
其实宁明昧的想法很简单——自己担任会长,还怎么毫无顾忌地要钱?
学术委员会的成立使得宁明昧实现了多赢。一则,其他长老们从学术委员会里申请基金,将大头拿去给宁明昧创造价值、交版面费。于是宁明昧不仅收获了灵石,还收获了洗好的灵石。这是宁明昧仔细考虑过的结果。
毕竟,人不能直接从清极宗的公库里拿钱,总要过一遍手,洗干净成学术基金再说的嘛。
二则,宁明昧也可以自己从清极宗的库里申请钱来做自己的学术基金。宁明昧申请到的版面费,转头交给了自己旗下的学报,多么干净的左手倒右手。
如此,所有人皆大欢喜。既然认知上达成了共识,一切都很好办了。只要上层的峰主,如宁明昧尹希声等,认为论文数量就是衡量一个人是否杰出的指标。上行下效,下面的堂主乃至执事们,也会这样想,也会寻找能给自己干活发文章的弟子。
于是又有弟子酸溜溜地说了:“名声又不能当饭吃。”
但很快他发现,还真能当饭吃。
譬如张质真的弟子。
那篇论文给她带来的不仅是一本免费的当期学报。很快,有其他做类似方向的弟子发现,只要自己引用了张质真弟子的那篇论文中的一部分,就要上交一小笔引用费给她。
引用费会经《缥缈峰学报》过一次手,然后转交给那名女修。
虽然这一小笔引用费不多,但那名女修的论文实在是太基础了——基础到,只要是这个方向上的,就很难不引用她的成果。一笔笔积攒下来,竟然是一个可观的数字。
众弟子于是沸腾了。
这论文,是早发早好啊!
早发,先占领一块研究领域的基础,然后就能获得更多的引用量!
不过很快,他们震惊地发现,《缥缈峰学报》带起的远不止这些。
精神状态的美
《缥缈峰学报》不是一本普通的报刊,而是一个神,一个创世的神。
《缥缈峰学报》为什么是神?在谈论这个问题时,我们首先要谈到缥缈峰的七大美德,与没有《缥缈峰学报》的世界,到底差在哪里。
首先是犯下嫉妒之罪的富姐富哥。富姐富哥出身豪门,生来享受优渥的资源,四处炫耀自己的神剑、秘境、法器,且十分不服输,常常在大众场合与其他人一争高下,在炫耀财富的同时不肯v围观群众50,只给人留下被凡尔赛的精神创伤。相比起来,熟读《缥缈峰学报》的弟子们就很谦逊,绝不炫耀,拥有一种美德。譬如,在缥缈峰周考满分100的测试里明知可以拿到至少98分时,也要在考后做出垂头丧气的样子,并在被人问起时直呼“考爆了”“唉别问了”,并在成绩下发论文见刊后一转攻势,吹捧其他成绩不如自己论文被退回的人为真正的大佬,在说到自己时自称“菜鸟”“渣渣”“马上就要被退宗了”,在无限贬低自己的同时为其他人增长焦虑、降低信心。
然后是犯下愤怒之罪的龙傲天弟子。龙傲天弟子出于困境,面对退婚往往发出“三十年河东三十年河西,莫欺少年穷”的狂悖之辞,甚至自称龙王,纠集人马欲在三年之期已至时迎接其出校。这违背了宁明昧“还有精神发脾气?看来你的学习任务还不够多”的教旨。同时,虽然老年人可以随意进出大学跳广场舞,但《缥缈峰学生守则》规定,无班主任所开的出门条的学生都不得擅自出校,十人以上的社团活动需向缥缈峰思政温思衡报备。于是神使宁明昧降下了他的惩罚。龙傲天不得比武,只能写论文。审稿人随时拒稿,打回龙傲天的论文令其重写,且无别的核心期刊可投。被审稿人按在地上摩擦,龙傲天从此不能噬主,因挂科留级失去学生宿舍,人被新生赶出,留下上床下桌,从此只能住在狗窝。
接着是犯下懒惰之罪的扮猪吃老虎弟子。扮猪吃老虎弟子自恃特殊血脉,手握大招却非要当咸鱼装路人,自以为可一鸣惊人惊艳众人,就连宗门规定的每学期五万里夜跑也不去跑。然而论文的发表需要长期的实验积累,夜跑的打卡需要每一天的不懈努力。扮猪吃老虎弟子的论文因为懒惰只做一组没有对照被打回重写,夜跑打卡也因最后一天高速瞬移被判定为作弊。即将学术不端被清退,扮猪吃老虎弟子只能靠每个月的献血来获得学分不被清退,失去500,与此同时他还会得到一个缥缈峰工厂的废品可乐瓶献血纪念品。
然后是犯下色欲之罪的救赎文美强惨。救赎文美强惨自负悲惨身世,日常做谜语人,一生只对一人一见钟情敞开心扉,即使在组会上也是一顶锯嘴葫芦。但宁明昧身为神使给予了他们被救赎的机会,从此让他们担任小组作业组长,在增加人际交往的同时对人性失去希望,失去性欲,不得不身兼数职,并独自做小组汇报。高强度的学习也使得他们从此高度近视,人畜不分,再也无法对人一见钟情。
还有犯下傲慢之罪的天龙人长老与弟子。天龙人们身为旧权贵,以条条框框的礼仪划分阶级。然而在《清极宗学报》,人很平等,每个人都平等地递交八千灵石的版面费。弟子们私底下不需要繁复冗杂的礼节性用语,各自以“林神”“温神”“桂神”“白神”互相吹捧,在表示自己的成绩只出自运气的同时,熬夜挑灯夜读,并在第二天。在《清极宗学报》唯一有排序的地方是作者名单。然而宁明昧是永远的一作与通讯。
除此之外是犯下贪婪之罪的商人。为了保证弟子们的生活安全,清极宗内部只允许教育超市高价贩售生活用品。外面商人要进入缥缈峰,需要经历重重审批,盖无数个章,交无数份表格。
最后犯下暴食之罪的学校食堂。缥缈峰食堂被外包,且不允许在食堂里吃外卖,从此人人达成辟谷成就,得到一种健康生活方式。
因为《缥缈峰学报》的存在,所有弟子都被调动了积极性,获得了生命的补完。它带来的是一种生活,是一种习惯,是一种根植于所有清极宗弟子心中的,崭新的评价标准。旧的唯心的修行方法不再潮流。人人以在学报上发表文章为荣,以卷别人……勤学好读为荣,以理性的方法修仙为荣。
谁都没想到,一份简简单单的学报,竟然如此改变了所有弟子的生活环境与认知。
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