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随着陈传走到近处,那些藤蔓在他注视下自行分开,露出了里面完整的字迹。
字迹较小,但是飞逸潇洒,看着自有一股旷达之感,这应该是这个妖鬼异化之前留下的。
他看了几眼,上面刻着的是此人的自述。
这人自称叫尤知难,是金离教的一名护法。
金离教……
他想了想,这应该是玄教下面的一个分支,他有这个印象还是因为济北道中心城的几座玄观里,就有这个教派的人。
这个教派在过去是有一定的势力的,要不然市政记录不会有记载,不过到了新时代后因为某些原因教派陷入了衰微,下面的弟子已经放弃格斗传承,完全是以测算占卜为生了,也不具备什么战斗力了。
按照尤知难说法,他是帝澄乙的时候来到这里的。
帝澄乙……
他思索了下,按时间推算,这应该四百余年前的一位帝王了,时间还在末朝之前。
他能记得,还是因为这是一个自八百年前玄禅两教分出胜负以后,少见的一个崇奉禅教,打压玄教的帝皇。其在位时间内,禅教又很是兴盛了一阵,有学者认为,此后的新朝鼎革可能也与此有关。
转过念头后,他继续往下看。
这人自述之所以在这里,正是因为发现了这株九窍石莲,而金离教有一个丹方,用莲花、莲子以及其他珍稀药物相助,可以推动他这样的护法神将攀上更高境界。
而在后面的描述中能看到,他又说这个丹方是残缺的,并且自己也承认,用这种未经证实的丹方想要达成目的希望实在是渺茫,然而他又不得不寄期望于此,因为金离教在他这个时代因为遭遇帝室的打压近乎离散。
当时他已是教派中仅存的一位护法了,甚至连教主都无人可担任了,剩下的全都是松散的分坛,早就没有过去的气象了。
而想要兴盛教派,无非是再出一个真人,天师之流的人物。毕竟玄教当时虽遭帝室打压,可是大教派却是一个都没怎么动,只是明面上的冷遇,足见这里是区别对待的。
在这上面,不知道出于什么考虑,他最后将那个残缺丹方,还有自己补全的丹方都给写了下来。
陈传看过后将之记下了,但也仅仅只是记下,因为他并不能确定这个的东西真假,也很难说对方有没有留下什么心眼。
再说,就算这些是真的,到了新时代,技术的发展非常快,许多故旧的东西不是没用,而是有着更好的代替物了,就算玄教也曾在大顺民国建立后贡献上了一批丹方,这里面就未必没有比面前这个丹方更好的。
在丹方之后,这人又遗憾留言,他来交融地目的其实是为了找寻一件玄教早年遗落在这的至宝,没想到遇到了石莲,觉得眼前这东西更重要,所以放弃了原先的打算,就守在了这里,等待莲子成熟。
其中还絮絮叨叨夹杂了一些往事,说自己年轻的时候只顾着修行,对于很多帮助自己的朋友没有任何回报,后来回想,愧对那些朋友的帮助,所以他在这里留下了这些朋友名字籍贯还有过往事迹。
他说自己虽然没有办法再去报答那些朋友的恩义了,但却可以让这些人朋友的名字万古长在,不致衰朽。
陈传看了几眼,关于这些人的记述就刻在旁边一块天然生成的大石上,加起来大概不到二十个人。
交融地的石头因为昼夜交汇,不同寻常石材,再加上这些字刻的很深,还有妖鬼异化前的精神浸润,可以说如果不遭遇到强行破坏,存续个数千年是什么问题的,这位倒是没有说大话。
而这位留下的内容远不止这些,可能因为一个人长久孤寂的存在这里,只能用这些舒缓自己心中的郁结。
在旁边一块石头上,这上面是他留下的一些金离教秘传,这是一套从入门基础到修行到第四限度,也就是到其所谓武宗层次的修行技巧,旁边还罗列了一些他当中的注意事项和各个阶段所需要的药物。
而留下言语之中能看出些许自傲,认为自己整理了过去的所学,又再次推陈出新,并说这套修行办法能助金离教再兴盛三百年。
陈传看了看,琢磨了下,怎么说呢,有可取之处,对于入门的天资还是有一定要求的,只适合少数人,如今新时代的方法其实更好,更适应普通人。
新时代的很多技巧是大联盟时期不少格斗家一起探讨推广的,绝对比眼前这位一个人闭门造车强多了。
但不是这位的东西没价值了,如果当时拿出来,应该还算是不错的,可惜,时代不同了。
他目光四移,前方石块一块块整齐的排列出去,每一面其实都有字,这位一开始对于每一年都有记录,他数了下,时间跨度长达两百三十二年。
不过从其所属的年代倒算,里面还有大概两百年的时间不再纪年,其实到了后面,他已经感觉这位的情况有些不对了。
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