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第417节（第1页）

刚才她说的一番话虽然有鼓励小妹的意思，但更多的却是为了徐家以后铺路，徐皇后的身体，现在已经越来越不好了。

她虽贵为皇后但是有些事情，其实她根本无力改变，老大和老二的争储，她都看在眼里，而如果小妹顺利嫁给姜星火，变法又将压倒争储的矛盾，她作为母仪天下的皇后，日子也会过的舒服很多，徐家以后，也会随着变法的成功，而彻底重新确立地位。

这样哪怕自己以后无法庇护徐家，有着姜星火的帮衬，徐家也不至于沦落到这两年的状态。

不过，不出意料地是，拐了一条街，到荣国公府登门拜访老和尚的徐妙锦也扑了个空。

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应天府江宁镇，景行书院。

神秘失踪的姚广孝下了马车，打量着书院的牌匾，很容易就想到了书院名称的来历，非是《诗经·小雅·车辖》里的“高山仰止，景行行止”，而是来自《赵氏鄮山书院诗》的最后一句“睎之则是，景行是行”，也是书院主人曾经作为鄮山书院院长的某种回忆。

果不其然，迈过门槛，步入书院之中，朗朗读书声萦绕在耳边。

“国学在国，乡校在乡。在遂曰序，在党曰庠。

虞夏殷周，厥制弥详。家亦有塾，以修以藏。

蒙而已养，长罔不臧。下而为士，上而侯王。

莫不有师，扶纲植常。生人之类，赖此以生”

姚广孝“呵”了一声。

“纲常名教。”

走过回廊，前面便是书院的大堂，姚广孝刚要继续往前走去，却被一个身穿素衣的少女拦住了去路：“这位法师，你找谁？可是有什么事吗？”

看见少女清秀的脸庞，姚广孝心头微动：“老夫姓姚，受你祖父邀请，前来赴会。”

少女似乎没想到眼前这个老者竟然是那位传说中的人物，也是学生们口中的“妖僧”，顿时惊讶得睁大了眼睛，好半响才说话：“哦原来如此啊，那请随我来吧。”

两人从另一侧往后院方向而去，不一会儿，便抵达一处幽静别致的小亭中。

亭外树木郁郁葱葱，青苔爬满石阶，一阵风吹过，发出沙沙的响声，亭中放置着竹桌竹椅还摆放了些许花草盆栽。

亭内只有一人端坐，背对着二人。

听闻脚步声，男子缓慢转过身来，露出一张苍老的脸孔，看着已是七老八十的样子。

姚广孝当然认得他，当面之人，便是如今大明儒学界泰山北斗一般的人物，高逊志。

高逊志，字士敏，号啬庵，徐州萧县人，元末为鄮山书院长。洪武朝时入仕点为翰林，负责编修元史，累迁吏部侍郎在建文二年与之前那个辞职的董伦共同主会试，那一届会试，杨荣、杨溥、金幼孜等人，皆是高逊志的学生。

在大明的儒学界，那位被后世称之为“明初理学之冠”，能单独一个人在《明史》里列传的曹端，此时尚在河洛之地讲学，并未出山。

因此，在大明儒学界的地位，几乎无人能与这位八旬老人相媲美。

高逊志当年也算是温文尔雅，如今虽然年纪老迈，但仍有一股儒者的气质，举手投足间都带着几分从容正气，让人不由得心折。

素衣少女退去，只留二人相谈。

“主人浮舸去，燕子空守梁。果熟无人采，留供过客尝。”

“姚兄，多年未见，可安好？”

姚广孝那里听不出来，这首诗是在不漏痕迹地暗讽永乐帝这个“燕子”鸠占鹊巢，而建文帝这个“主人”已然远走。

“身体尚好，只可惜当年北郭十友，已然凋零矣。”

姚广孝走向桌旁，拿起桌案上的茶壶，替高逊志斟了杯茶，又给自己倒了杯，轻啜一口，赞道：“好茶！”

提及当年的相识，高逊志眼眸中闪烁着一丝感伤，不禁回忆起了当年的情形，不过他毕竟不是寻常凡夫俗子，很快就收敛好心绪。

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