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他随着尉川叙停下脚步,不动声色地观察着这位奇怪的管家。
尽管jack神态自若,看起来和常人没有什么区别,但他的脸色却如同纸张一样惨白,印堂也隐隐约约弥漫着一股肉眼难以辨别的黑气。
尉川叙没看出来,笑着朝jack伸手:“你好,jack,我是尉川叙。我和关女士约好了,来看看杜先生的情况。”
说着,他向jack介绍了一下巫辞和檀斐:“这两位是我的朋友,巫辞和檀斐。”
jack礼貌地和尉川叙握了握手,目光在巫辞和檀斐身上停留片刻,随即收回,礼貌地说:“杜先生已经在会客厅等候,请三位跟我来。”
巫辞看了檀斐一眼,见他微微抬起下颌,心知问题不大。
三人一齐随着jack走进院门。
先映入眼帘的,是一片宽阔的人工湖泊,湖中矗立着一尊约四五米高的白玉女神像。
巫辞的目光立刻被这尊女神像吸引了。
显而易见,这是一尊女娲神像,在巫觋族百神祭坛里的参天石柱上,就雕刻着女娲的神像。
但诡异的是,这尊神像却不似寻常神像那样演化成人像,而是一尊真真正正的“人首蛇身”女娲像——神像的头部是一个双目紧闭的长发女人,脖子以下竟然全是蛇的身体,一圈圈盘桓在身下的立柱上,蛇尾没入湖面,隐于水中。
这尊女娲像也太简单粗暴了吧?!
巫辞不由得在心里倒抽一口冷气。
或许是因为造型太过直接和诡谲,这尊女娲神像看起来不仅丝毫没有端庄神圣的感觉,还显得异常妖异。
尤其是那双紧闭的眼睛,仿佛随时都会睁开一样。
因为感觉到了不适,巫辞收回视线,忍不住问:“jack先生,这是女娲神像吗?”
“客人好眼力。”听到巫辞的提问,在前面带路的jack回过头,向他微微一笑,惨白的脸和艳红的嘴看起来极其不协调,“这是地母神娘娘像,先生和夫人专门请来家里的。”(1)
“地母神娘娘?”聊到了尉川叙感兴趣的话题,“没记错的话,地母神娘娘是由女娲演变而来的一个形象,与民间传统的女娲娘娘还稍有不同,这个信仰大概发源于唐朝时期的河南。”
“尉先生果然如传说中一样学识渊博。”jack又翘起了艳红的嘴,“一般客人来时,都会把地母神娘娘和地母神、后土娘娘搞混。”
“没想到,关女士原来是地母神娘娘的信徒。”巫辞不动声色地接话。
“主要是我家先生信地母神娘娘。”
“那还挺罕见的,一般信仰母神的,都是求婚求育的女性。”尉川叙和巫辞对视一眼,有些惊讶地推了推眼镜。
这一次,jack只是保持微笑,没有接话。
路过地母娘娘神像旁边时,巫辞忍不住多看了一眼。
那颗巨大的女人头颅下便是一条蛇的身体,近看更为瘆人。
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