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第五百三十二章 意外的法师（第1页）

我们回到崇圣寺的时候，寺庙里的各种法会正在如火如荼地展开，没我们什么事。

明成师告诉我们，这几天，大家可以去四处走走，如果有需求，正月十六，由法露师主持的禅七法会，将正式开始。如果没有这方面需求，可以回家了。

他还透露了一个消息，就是在钱师兄他们闭关的地方，这两天，来了个藏传佛教的大师，正在讲法，有兴趣，倒可以听听去。

万师兄肯定是要去听的，他打听了一下细节。这个密教的大师，居然是个汉族人，只是学了密法，取了西藏的名字。

我倒有点怀疑，因为我在北京，看那些所谓穿僧衣的活佛太多了，北京的许多明星不皈依一个所谓的活佛，简直都不好意思出来见人。

“怕不正宗吧，这种人，我见得多。”

“不会的，既然崇圣寺见性大师允许他来讲法，说明有真货，况且，听听，也无妨，有什么损害呢？我们又都没事。”

他说得有点道理，我虽不认同那个法师，但认同万师兄的推理。但是，另一方面，我怀疑，这是民宗部门搞的一个搭头。

来这里朝圣参加法会的人，各类各派都有的。请一个密教师父过来，估计也是吸引更多的人参加。这就像做生意，有一个诀窍：货卖堆山。不管赚钱不赚钱，多弄些品种来，生意就会好些。

当然，不排除，有真价值。毕竟，见性师，对所有佛法活动，还是有原则的。从这次法会兼旅游的策划来看，地方部门，对佛法及见性师的尊重，也是明显的。

我们收拾行装，听说那边没有被子之类的，虽然只有两天，但有一晚上要在那里睡的。我想找钱师兄问细节，但总没碰到他，他一直在庙里帮忙，没空回宿舍。

结果，我整理完毕后，看见小胡进来了。我问他：“你是准备要离开了吗？”

“不，我和你们一起去听。”

“什么意思？你不跟小戴一起走？”

“听完后再做决定，小戴在大理等我。”

此时万师兄也过来了，听到小胡这话，相当不理解。“你跟我们这闲得无事的人混什么？还不把小戴抓紧点？你太磨叽，不像个男人。”

这话非常刺耳，可见万师兄的心情。毕竟，小胡快乐起来还是近几天的事，如果这样就犹豫了，恐怕再难有这种机会了。

“其实，听这法是小戴让我去的。”小胡低声说到：“她给我这个机会，让我沉淀一下，再做决定。”

这让我们大出意外，在我们的追问下，小胡说了缘由。原来，小戴充分理解小胡对佛法的感情，毕竟付出两年多的心血与感情，毕竟小胡对佛法真理性的追求是真诚的，毕竟小胡从来没有见识过密教，所以，当他心还没定的时候，必须听完这种课，然后，再做出决定性的选择。

这个小戴，对小胡真是了解、理解啊，我心里想，她对小胡坚定的爱情，是多么期盼。她不需要同情下的爱，她需要小胡理智加感情的全部。

姑娘，你有点冒险，但为了整个人生，值得一拼。

“我只听听，没什么，过两天就回来跟小戴会合。”

小胡说完，就回他宿舍，拿上了他的行李，跟我们一起上路了。

到那位置其实只需要两个小时，到了才知道，所谓茅篷，也是有殿的。这只是一个不成规模的土院子，一个大殿，也供奉着西方三圣，也可以坐下百来十人。当然，个人修行的地方，是后面靠山边的小茅屋，一人一间，虽然简陋，但可以住人。这地方冬天是修行的好地方，因为没有蚊子虫蛇的干扰。

下午，法会正式开始。来的是一个穿红色喇嘛服的汉族人，因禁忌，这位上师的藏语名字就不说了。按密教的规矩，他讲的，是共法。因为我们这几十个人，不是他传统意义上的入门弟子，所以，没资格听受他的密法。

密教法会开始前的仪轨是很复杂的，我跟万师兄像看西洋镜一样，看着那些，他自己带来，供奉在法台上的奇怪造型的菩萨像，看着他摇铃铛。

七里八里搞了好半天，他才开始讲话。

果然标准的普通话，确认了，他就是个学密法的内地人。他讲法的中心思想是：不执着模式的修行。事前，我悄悄问了在这里服务的，一个崇圣寺的和尚，可不可以录音。和尚回答可以，因为这是共法。

他一开口，就显示出不同的教学方法。我忠实地记录下来，很有意思的。

“出家专修的人，就一定比在家的人强吗？不一定，我看到的是，很多人，越修越执着，反而退步了。”

这话题一出来，就让我们这些把出家人叫师父的在家人，吃了一惊。

“当每天的磕头、每天的诵经、每天的禅修等等行为成为一种自我存在感、一种自我满足感的时候那么如此种种行为增长的是菩萨道上最大的障碍我执，而不是息灭我执。很多佛弟子每天都在这样的困扰当中，诵了不同的佛经、持了不同的咒子，但换汤没换药这样做一辈子都不会知道什么叫修行，一辈子也都不会修行所以，这是特别错误的。”

这是讲发心，不破我执，所有的坚持都不对，大概是这个意思。

“十多年前，我看到忙着工作不怎么修法的人，我认为他们是白活着但，当我后来观察到我所认为的那些在修行的人每天打座、诵经、念佛，我认为他们也是在白活着。因为他们只不过是看上去象个修行人，但事实上跟世俗的人一模一样。不过是他们感觉自己跟别人不一样，自我感觉良好，自我感觉高人一等他们会通过这种表相的不一样，找到比别人高一点点的地方优越感，其实还是我执，还是自我存在感。”

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