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夷歌让慕灵早点回去休息了,夷歌独自坐在院落的亭子里,夷歌想到这几门口的寺僧见到自己和慕灵总是匆匆忙忙的样子,原来这些人是来监视自己的。虽然被囚禁的感觉让人很不舒服,但是人在屋檐下,不得不低头,既然有求于人就应该放低姿态,人家帮我是慈悲,是情分,不帮也是本分,想到这些夷歌心里舒畅了很多。夷歌自语道:“看来还是早点进入浮屠祠,寻找那位高僧,早点解决自身问题为好,这乱世之中,纵时佛家圣地,难见平静之域,佛慈悲,度化世人,可是修佛的毕竟是人,有饶地方就会有利益,有利益的地方又怎么少的了争斗呢?”夷歌又坐了一会儿,刚准备起身回房,了尘走了进来:“阿弥陀佛,见施主房中灯火未熄,想来施主多有思索,才未早早睡去,特此前来,希望能一解施主之忧”。夷歌行礼:“多谢大师关怀,我曾听闻贵寺有一位高僧不慎入魔习得一身邪恶功法,后重归佛门,再生佛根,一身邪恶功法得以化境,我希望能得到这位大师的指点,以化邪恶之气”。了尘道:“阿弥陀佛,空回师叔已经闭关数十年之久,贫僧也不知师叔是否会见你,明日我会带你前往浮屠祠,能否见到师叔就看施主的造化了”。夷歌道:“无论怎么还是要多谢大师成全”。了尘微微低头:“阿弥陀佛,施主不必客气”,了尘完就离开了。夷歌总是感觉这个了尘有些不对劲,自己需要什么他就有什么,不过事已至此夷歌也不再多想,回房休息去了。第二日一早,还未亮,了尘敲响了夷歌的房门,夷歌很快穿戴好出来,了尘看夷歌有些匆忙道:“阿弥陀佛,从这里到浮屠祠需要三四个时辰,待钟声响起之时,乃是诸位师叔进水之时,所以只有那时你才有机求见空回师叔”,夷歌心中疑惑已解微微点头。了尘带着夷歌,穿过十八罗汉堂,俗家二十诸,又经过五百罗汉堂,穿过回廊,进入迷途林,了尘道:“施主务必不要走散,这迷途林到处都是雪竹,太阳落山后这里奇寒无比,太阳出来之时又是雾气缭乱,所以在这里很容易迷路的”。夷歌点零头,绕来绕去,走了很长时间,了尘停下了,夷歌见一座数十米高的高楼,高楼全部由青瓦石砖砌筑而成,了尘道:“此处乃是我寺重地,藏经阁,这座藏经阁已经有数千年的历史了,这里有些经书已经存在数千年了”,夷歌远远的看见四个塔舍坐着四个老僧,了尘上前行礼道:“了尘拜见四位师叔”,四人唇音微动:“阿弥陀佛”,了尘上前了些什么,夷歌心中感叹藏经阁所以了尘了些什么夷歌也没听清楚。只见其中一个老僧拿出一颗拳头大的夜明珠道:“上山后将其送回”,了尘微微点头。夷歌在王府之时见过不少珍珠异宝,可是从未见过如此大的夜明珠,了尘微微一笑道:“藏经阁内见不得明火,所以进入藏经阁只能有这夜明珠照明,这夜明珠共有四颗由我四位师叔看守,因为前路昏暗,所以特地借这夜明珠一用”。了尘带着夷歌上了山,除了迷途林,是舍利塔,数千座舍利塔,夷歌心中暗道:“怪不得兰若寺可以屹立千年”。
穿过舍利塔终于来到浮屠祠,浮屠祠建于山内,硕大山脉犹如一道批断,形成一扇陡立的平面,浮屠祠建凿在这陡立的平面上,犹如数百石窟,最低的还有百米之高,四周却无阶梯可用,可想而知在这里闭关之人不但佛法高深,武功更是已达化境。了尘对着这面山以功力将声音传出:“了尘求见空回师叔”,声音回荡还未停下,滚滚佛音传来:“我已知你来意,将人留下,三年后再来此领人”,夷歌一听要三年之久心中顿起慌乱,想和了尘一起离开,佛音伴随着恢弘之势:“想要解决你的问题三年之期,已是最短时限,久托更甚”,夷歌心中虽然挣扎,但是细想数十年之苦都受了,还差这几年吗?咬咬牙道:“我就在此待上三年!”夷歌拿出两封信交给了尘道:“还要劳烦大师将信交给我妹妹”,了尘将信收好,离开了。夷歌将剑匣从背上取下,放到一块大石头上。空回声音再起:“你心有杂忧,还是先坐下调息,匹练体魄,修养心性,等待你心无杂念,亦无忧虑之时,我自会告诉你解决之法”。夷歌因困三年,心中已有幽怨,于是回道:“我心静如止水,无需静养修心”,空回笑声回荡:“那你告诉你眼前都有什么?”夷歌看了看道:“山水丛林,鸟语花香”,空回不答。夷歌无奈只能坐下修身养性。每隔一段时间空回都会问相同的问题,夷歌回答后,空回有没有声音,夷歌无法参透空回出的问题,闲来无事修炼骨简上的功法,转眼一年过去了,暝鸿剑法已有所成,夷歌发现当年三族残杀的暝鸿鸟,驱逐的玛奥族,他们并不是邪恶黑暗的而代表,恰恰相反,他们正式投身黑暗以报光明,骨简中的功法,必须心向光明才可运行功法,心中的光才能引动黑暗的剑,光照亮了世界,也带来了黑暗,光温暖了人心,也为心灵造就了黑暗的魔影。夷歌醒悟:“原来世间所有存在的事物都有他们存在的道理,包括黑暗与邪恶,他们只是一种属性,并不是带来的后果,将邪恶与黑暗置于深渊的是人,是人利用了邪恶与黑暗为非作歹,并用它们来遮挡自己的人性,所以邪恶与黑暗才会让人恐惧,让人为恐避之不及”。夷歌高喊道:“我知道了,我知道了,我眼前的是鸟语花香,是山水丛林,还是坚定的信念,包容的心态,自由的思想,唯美的纯净”。空回笑道:“阿弥陀佛,世间之物均有存在的道理,人之所以聪明正是能将这些道理学以致用,道理相对,自出善恶,正如你的剑法,光耀万世,故分阴阳,阳生阴灭,只是世人困顿,会意错行以铸恶行,万物生灵,虚无幻物均是变量,对于每个人来,修身以正,心存善念,诸法均是善斜,夷歌顿悟:“多谢大师指点”,空回道:“今日休息一日,明日我教你化魔之法”。夷歌躺在大石之上远观浩荡长空,心透通明。响起暮霏霏的箫音,良久回荡,不知露水打湿双眼,还是通明后的喜极而泣。
夷歌让慕灵早点回去休息了,夷歌独自坐在院落的亭子里,夷歌想到这几门口的寺僧见到自己和慕灵总是匆匆忙忙的样子,原来这些人是来监视自己的。虽然被囚禁的感觉让人很不舒服,但是人在屋檐下,不得不低头,既然有求于人就应该放低姿态,人家帮我是慈悲,是情分,不帮也是本分,想到这些夷歌心里舒畅了很多。夷歌自语道:“看来还是早点进入浮屠祠,寻找那位高僧,早点解决自身问题为好,这乱世之中,纵时佛家圣地,难见平静之域,佛慈悲,度化世人,可是修佛的毕竟是人,有饶地方就会有利益,有利益的地方又怎么少的了争斗呢?”夷歌又坐了一会儿,刚准备起身回房,了尘走了进来:“阿弥陀佛,见施主房中灯火未熄,想来施主多有思索,才未早早睡去,特此前来,希望能一解施主之忧”。夷歌行礼:“多谢大师关怀,我曾听闻贵寺有一位高僧不慎入魔习得一身邪恶功法,后重归佛门,再生佛根,一身邪恶功法得以化境,我希望能得到这位大师的指点,以化邪恶之气”。了尘道:“阿弥陀佛,空回师叔已经闭关数十年之久,贫僧也不知师叔是否会见你,明日我会带你前往浮屠祠,能否见到师叔就看施主的造化了”。夷歌道:“无论怎么还是要多谢大师成全”。了尘微微低头:“阿弥陀佛,施主不必客气”,了尘完就离开了。夷歌总是感觉这个了尘有些不对劲,自己需要什么他就有什么,不过事已至此夷歌也不再多想,回房休息去了。第二日一早,还未亮,了尘敲响了夷歌的房门,夷歌很快穿戴好出来,了尘看夷歌有些匆忙道:“阿弥陀佛,从这里到浮屠祠需要三四个时辰,待钟声响起之时,乃是诸位师叔进水之时,所以只有那时你才有机求见空回师叔”,夷歌心中疑惑已解微微点头。了尘带着夷歌,穿过十八罗汉堂,俗家二十诸,又经过五百罗汉堂,穿过回廊,进入迷途林,了尘道:“施主务必不要走散,这迷途林到处都是雪竹,太阳落山后这里奇寒无比,太阳出来之时又是雾气缭乱,所以在这里很容易迷路的”。夷歌点零头,绕来绕去,走了很长时间,了尘停下了,夷歌见一座数十米高的高楼,高楼全部由青瓦石砖砌筑而成,了尘道:“此处乃是我寺重地,藏经阁,这座藏经阁已经有数千年的历史了,这里有些经书已经存在数千年了”,夷歌远远的看见四个塔舍坐着四个老僧,了尘上前行礼道:“了尘拜见四位师叔”,四人唇音微动:“阿弥陀佛”,了尘上前了些什么,夷歌心中感叹藏经阁所以了尘了些什么夷歌也没听清楚。只见其中一个老僧拿出一颗拳头大的夜明珠道:“上山后将其送回”,了尘微微点头。夷歌在王府之时见过不少珍珠异宝,可是从未见过如此大的夜明珠,了尘微微一笑道:“藏经阁内见不得明火,所以进入藏经阁只能有这夜明珠照明,这夜明珠共有四颗由我四位师叔看守,因为前路昏暗,所以特地借这夜明珠一用”。了尘带着夷歌上了山,除了迷途林,是舍利塔,数千座舍利塔,夷歌心中暗道:“怪不得兰若寺可以屹立千年”。
穿过舍利塔终于来到浮屠祠,浮屠祠建于山内,硕大山脉犹如一道批断,形成一扇陡立的平面,浮屠祠建凿在这陡立的平面上,犹如数百石窟,最低的还有百米之高,四周却无阶梯可用,可想而知在这里闭关之人不但佛法高深,武功更是已达化境。了尘对着这面山以功力将声音传出:“了尘求见空回师叔”,声音回荡还未停下,滚滚佛音传来:“我已知你来意,将人留下,三年后再来此领人”,夷歌一听要三年之久心中顿起慌乱,想和了尘一起离开,佛音伴随着恢弘之势:“想要解决你的问题三年之期,已是最短时限,久托更甚”,夷歌心中虽然挣扎,但是细想数十年之苦都受了,还差这几年吗?咬咬牙道:“我就在此待上三年!”夷歌拿出两封信交给了尘道:“还要劳烦大师将信交给我妹妹”,了尘将信收好,离开了。夷歌将剑匣从背上取下,放到一块大石头上。空回声音再起:“你心有杂忧,还是先坐下调息,匹练体魄,修养心性,等待你心无杂念,亦无忧虑之时,我自会告诉你解决之法”。夷歌因困三年,心中已有幽怨,于是回道:“我心静如止水,无需静养修心”,空回笑声回荡:“那你告诉你眼前都有什么?”夷歌看了看道:“山水丛林,鸟语花香”,空回不答。夷歌无奈只能坐下修身养性。每隔一段时间空回都会问相同的问题,夷歌回答后,空回有没有声音,夷歌无法参透空回出的问题,闲来无事修炼骨简上的功法,转眼一年过去了,暝鸿剑法已有所成,夷歌发现当年三族残杀的暝鸿鸟,驱逐的玛奥族,他们并不是邪恶黑暗的而代表,恰恰相反,他们正式投身黑暗以报光明,骨简中的功法,必须心向光明才可运行功法,心中的光才能引动黑暗的剑,光照亮了世界,也带来了黑暗,光温暖了人心,也为心灵造就了黑暗的魔影。夷歌醒悟:“原来世间所有存在的事物都有他们存在的道理,包括黑暗与邪恶,他们只是一种属性,并不是带来的后果,将邪恶与黑暗置于深渊的是人,是人利用了邪恶与黑暗为非作歹,并用它们来遮挡自己的人性,所以邪恶与黑暗才会让人恐惧,让人为恐避之不及”。夷歌高喊道:“我知道了,我知道了,我眼前的是鸟语花香,是山水丛林,还是坚定的信念,包容的心态,自由的思想,唯美的纯净”。空回笑道:“阿弥陀佛,世间之物均有存在的道理,人之所以聪明正是能将这些道理学以致用,道理相对,自出善恶,正如你的剑法,光耀万世,故分阴阳,阳生阴灭,只是世人困顿,会意错行以铸恶行,万物生灵,虚无幻物均是变量,对于每个人来,修身以正,心存善念,诸法均是善斜,夷歌顿悟:“多谢大师指点”,空回道:“今日休息一日,明日我教你化魔之法”。夷歌躺在大石之上远观浩荡长空,心透通明。响起暮霏霏的箫音,良久回荡,不知露水打湿双眼,还是通明后的喜极而泣。
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