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第9章 修行之道26（第1页）

走进“传道院”后，就看见院内的主屋是一个开放式的门庭，面向院子的一面没有隔断的墙。一进入院子，便看见屋内的门庭内摆放着一地的蒲团。现在已经有三三两两的弟子在蒲团上，或闭目打坐，或拿着一本经书在研读。

可能是丁程来的时间比较早，现在人也不多，丁程进入屋内后，随便找了一个空蒲团，盘腿坐下。因为他才刚刚入门，也没有相熟之人，因此也没人跟他打招呼。丁程坐下后，便开始继续研读“百草谱”，等着讲课的老师到来。而这段时间，不断的有弟子进来，也是各自找空蒲团坐下。等了有一盏茶的功夫，弟子们基本都来的差不多了，还有三分之一的蒲团空着，教课的修士这才进来。

教课的修士身着深青色的道袍，应该是筑基期的修士，而下面坐着的弟子，都是身着浅蓝色的道袍，也就是修为都是炼气期的。“传道院”每个月会有一次金丹期修士讲道，其余的时间，都是筑基期的修士作为讲课的教师。

这次的讲课的修士是一位中年男修，国字脸配上一对浓黑的眉毛，给人一种稳重踏实的感觉。中年男修走到前面，面对众人在蒲团上坐下，便开始讲道。

今天讲的是一卷丁程没听说过的道经《炁之本源》，大体的内容是将万物都是由“炁”组成，“炁”的运转方式不同，造就了万物的不同形态。而修士的修行就是透过不同“炁”的形态的表象，去追寻“炁”的本源。丁程听了半天，这卷道经就是讲述了一种世界观，同时也提供了一种修行的路径。

通过中年修士的讲解，丁程突然有一种明悟，也许世界的本质到底是什么，很难有人能准确的给出一个答案。但是每一种世界观，每一种修行途径都是对于世界本质的探索路径。

每种路径没有对和错之分，因为答案都不清楚，何来的对错。自己因为是带着前世的记忆转世而来，所以内心自然而然的相信前世构建的世界观，认为世间万物是由分子、原子构成，而原子又由质子、电子构成等等。但是质子又是什么物质呢？又由什么构成呢？就算科学家已经可以分割质子，那分割后的物质又是由什么构成呢？自己原本的世界观的构建也存在很多未知，不能说是完美的，甚至在很多解答世界本质的问题上，还不如这卷道经《炁之本源》。

因此，自己原本的世界观不一定就是最正确的，原子和分子换一种搭配方式，构成的物质便改变了。这不就是《炁之本源》中讲的炁通过不同的组合、运行方式，构成了不同的物质。而对于物质从哪里来，如何产生，能量从哪里产生，《炁之本源》中都给出了自己的理解。

丁程对于这第一次的授课感受非常的深刻，倒不是说学到了《炁之本源》的新知识，而是通过对《炁之本源》的理解，让丁程认识到修行的本质既是对于本源和本质的追求，同时也是对于追求方式的不断更新和改进，而这本身就是另一种追求和目标。

丁程突然就理解了“大道万千”的意思了，之前他一直以自己宿慧转生的身份，从心理上有些优越感。特别是转生到这个农耕社会，丁程一直在心里以受过高等科学教育的文明人自居，对于科技文明不发达的这个世界，有着一种居高临下的感觉。今天他突然明悟，之前自己是多么的愚蠢和敝帚自珍，自己自以为是的前世的“科学”，仅仅只是“大道”之一而已，甚至都不一定是发展的最快速、最深层次的一条“大道”。

起码在前世，自体飞行还是做不到，对于“法力”这种力，也是完全没有研究。飞剑到底是怎样悬空的，是怎样抵抗重力的，而飞剑飞行时产生的“剑气”无形无色，又是个什么东西？这些都是用前世的知识和科技，难以解开的谜团。当然，以修行世界的知识，也是很难解释“原子弹”这种科技造物的。所以，也只能说两个世界，是从不同的路线去追寻、解答世界的本质和本源问题，不能说哪一个世界就比较先进。修行体系和科学体系都是万千大道中的一条道路而已。

想通了这些，丁程对于这个世界又有了不同的认识，收起之前宿慧转生带来的优越感，自己仅仅是经历了一条追寻大道的道路而已。今天随便听到的一卷《炁之本源》，就是一条足可以与科技文明相媲美的另一条道路，那自己还有什么好自傲的。

其实，丁程还是低估了自己，起码现在他对于修行道路的理解已经超出绝大部分修士了，甚至超过了很多高阶修士。因为修行道路和对于世界本源的理解确实是千千万万，但是真正经历过另一个完整的道路体系的人，和仅仅只是从经书中读到的感悟是绝对不一样的。

就像前世真正经历过战争的退役军人，和仅仅从书本和影视作品上了解战争的平民，对于战争的理解是完全不一样的，战争就是残酷、无奈、冷血、抉择的，而不是像影视作品中的那样充满了对人性的思考、对感情的向往，战争中的枪子可不管你是个多么感情丰富的人。

丁程经历了前世的科技的世界，又转生到这个修行体系的世界，两个世界的经历可要比读上多少本道经都还要来的深刻。丁程不知道这些，还以为自己的宿慧转生就相当于多读了一本道经而已呢。

仅仅半天的传道讲解便让丁程受益匪浅，对于“道”的理解深刻了很多。但是，“道”是追寻本质的路，在这条路上还需要辅助工具，才能走得更远。在科学世界体系中，各种科学理论就是“道”，而根据科学理论创造出来的各种技术和设备，便是辅助工具，比如前世的对于“电能”的使用、对于“蒸汽能”的使用，还有最具有代表性的“计算机”。而这个世界，这辅助工具就是“法”，各种法术、阵法、符箓等。丁程对于这个世界的“法”，充满了好奇，特别想见识学习一下。

走进“传道院”后，就看见院内的主屋是一个开放式的门庭，面向院子的一面没有隔断的墙。一进入院子，便看见屋内的门庭内摆放着一地的蒲团。现在已经有三三两两的弟子在蒲团上，或闭目打坐，或拿着一本经书在研读。

可能是丁程来的时间比较早，现在人也不多，丁程进入屋内后，随便找了一个空蒲团，盘腿坐下。因为他才刚刚入门，也没有相熟之人，因此也没人跟他打招呼。丁程坐下后，便开始继续研读“百草谱”，等着讲课的老师到来。而这段时间，不断的有弟子进来，也是各自找空蒲团坐下。等了有一盏茶的功夫，弟子们基本都来的差不多了，还有三分之一的蒲团空着，教课的修士这才进来。

教课的修士身着深青色的道袍，应该是筑基期的修士，而下面坐着的弟子，都是身着浅蓝色的道袍，也就是修为都是炼气期的。“传道院”每个月会有一次金丹期修士讲道，其余的时间，都是筑基期的修士作为讲课的教师。

这次的讲课的修士是一位中年男修，国字脸配上一对浓黑的眉毛，给人一种稳重踏实的感觉。中年男修走到前面，面对众人在蒲团上坐下，便开始讲道。

今天讲的是一卷丁程没听说过的道经《炁之本源》，大体的内容是将万物都是由“炁”组成，“炁”的运转方式不同，造就了万物的不同形态。而修士的修行就是透过不同“炁”的形态的表象，去追寻“炁”的本源。丁程听了半天，这卷道经就是讲述了一种世界观，同时也提供了一种修行的路径。

通过中年修士的讲解，丁程突然有一种明悟，也许世界的本质到底是什么，很难有人能准确的给出一个答案。但是每一种世界观，每一种修行途径都是对于世界本质的探索路径。

每种路径没有对和错之分，因为答案都不清楚，何来的对错。自己因为是带着前世的记忆转世而来，所以内心自然而然的相信前世构建的世界观，认为世间万物是由分子、原子构成，而原子又由质子、电子构成等等。但是质子又是什么物质呢？又由什么构成呢？就算科学家已经可以分割质子，那分割后的物质又是由什么构成呢？自己原本的世界观的构建也存在很多未知，不能说是完美的，甚至在很多解答世界本质的问题上，还不如这卷道经《炁之本源》。

因此，自己原本的世界观不一定就是最正确的，原子和分子换一种搭配方式，构成的物质便改变了。这不就是《炁之本源》中讲的炁通过不同的组合、运行方式，构成了不同的物质。而对于物质从哪里来，如何产生，能量从哪里产生，《炁之本源》中都给出了自己的理解。

丁程对于这第一次的授课感受非常的深刻，倒不是说学到了《炁之本源》的新知识，而是通过对《炁之本源》的理解，让丁程认识到修行的本质既是对于本源和本质的追求，同时也是对于追求方式的不断更新和改进，而这本身就是另一种追求和目标。

丁程突然就理解了“大道万千”的意思了，之前他一直以自己宿慧转生的身份，从心理上有些优越感。特别是转生到这个农耕社会，丁程一直在心里以受过高等科学教育的文明人自居，对于科技文明不发达的这个世界，有着一种居高临下的感觉。今天他突然明悟，之前自己是多么的愚蠢和敝帚自珍，自己自以为是的前世的“科学”，仅仅只是“大道”之一而已，甚至都不一定是发展的最快速、最深层次的一条“大道”。

起码在前世，自体飞行还是做不到，对于“法力”这种力，也是完全没有研究。飞剑到底是怎样悬空的，是怎样抵抗重力的，而飞剑飞行时产生的“剑气”无形无色，又是个什么东西？这些都是用前世的知识和科技，难以解开的谜团。当然，以修行世界的知识，也是很难解释“原子弹”这种科技造物的。所以，也只能说两个世界，是从不同的路线去追寻、解答世界的本质和本源问题，不能说哪一个世界就比较先进。修行体系和科学体系都是万千大道中的一条道路而已。

想通了这些，丁程对于这个世界又有了不同的认识，收起之前宿慧转生带来的优越感，自己仅仅是经历了一条追寻大道的道路而已。今天随便听到的一卷《炁之本源》，就是一条足可以与科技文明相媲美的另一条道路，那自己还有什么好自傲的。

其实，丁程还是低估了自己，起码现在他对于修行道路的理解已经超出绝大部分修士了，甚至超过了很多高阶修士。因为修行道路和对于世界本源的理解确实是千千万万，但是真正经历过另一个完整的道路体系的人，和仅仅只是从经书中读到的感悟是绝对不一样的。

就像前世真正经历过战争的退役军人，和仅仅从书本和影视作品上了解战争的平民，对于战争的理解是完全不一样的，战争就是残酷、无奈、冷血、抉择的，而不是像影视作品中的那样充满了对人性的思考、对感情的向往，战争中的枪子可不管你是个多么感情丰富的人。

丁程经历了前世的科技的世界，又转生到这个修行体系的世界，两个世界的经历可要比读上多少本道经都还要来的深刻。丁程不知道这些，还以为自己的宿慧转生就相当于多读了一本道经而已呢。

仅仅半天的传道讲解便让丁程受益匪浅，对于“道”的理解深刻了很多。但是，“道”是追寻本质的路，在这条路上还需要辅助工具，才能走得更远。在科学世界体系中，各种科学理论就是“道”，而根据科学理论创造出来的各种技术和设备，便是辅助工具，比如前世的对于“电能”的使用、对于“蒸汽能”的使用，还有最具有代表性的“计算机”。而这个世界，这辅助工具就是“法”，各种法术、阵法、符箓等。丁程对于这个世界的“法”，充满了好奇，特别想见识学习一下。

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