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第十八章 太极金丹（第1页）

丹成龙象啸！

以龙象院至高心法摩诃龙象之道结成的金丹，才能有此异象。

三千年来，只有玄相老祖是领悟了摩诃龙象才结成金丹。没想到今天众人竟然亲眼看到神秀结成龙象金丹，在座的虽见多识广，脸色却也都变了。

不使用外药，没有人护持，弹指之间就结成金丹却是本院最高层次的龙象金丹。这也意味着高欢的摩诃龙象修炼有成。今后要是不出什么意外，化神可期。

圆觉一脸欣慰，悟镜脸现疑色，其他几位首座或是惊喜赞叹、或是一脸诧异，不一而足。罗汉堂的首座悟通脸色阴沉发黑，最是难看。

他才说高欢无法结成金丹，是朽木不可雕。结果高欢就在他眼皮底下成就了金丹，还是最高层次的龙象金丹，他脸色怎能好看。

说的话自打自脸，这种感觉很不好。但悟通也怨不得别人，谁让他那么断然就说出了那话。

“神秀见过方丈、诸位首座。”高欢进了殿，《合十礼敬道。白衣芒鞋的高欢，俊秀绝伦的面容上犹若明珠宝玉，神光内蕴，宝相庄严。举手投足之间，自有清净出凡的禅意。

神光外露，说明高欢是才成金丹，先天之力才会外溢。

除了悟通和悟镜两位，其他神字辈的首座纷纷还礼称善。

“善哉，能见师弟结成龙象金丹，此乃宗门之幸。”

“善哉、善哉。师弟不必多礼。”

“善哉，师弟真是天纵英才，可喜可贺……”

方丈圆觉也道：“善哉，圆峰师弟、圆晦师弟果然没看错人。”高欢能有今天，在圆觉看来却是离不开圆峰和圆觉的培养。

高欢也谦虚道：“弟子能有所成，都是师尊和圆晦师叔的培养，绝不敢忘。”

圆觉对高欢并无偏见。因为圆峰和圆晦的关系，甚至对高欢有所偏向。如龙象洞的修炼，如藏书堂翻阅典籍。他都是默许的。

当然，最重要的是圆觉看重高欢是个天才，高欢能领悟摩诃龙象那就是天资绝顶。能说出“见性成佛”这就是大智慧大根器。这样的人物，千年未必能出一个。但高欢真要能成长起来，就是宗门的支柱。

“神秀，一个月后金丹法会就要开始了，你可愿为本院出战？”圆觉问道。

高欢正色道：“弟子当尽绵薄之力，绝不敢辞。”

“善。”圆觉对高欢的态度颇为满意，“既如此，你且下去。才成金丹，正要好好温养。”

“是，弟子遵命。”高欢再次微微躬身合十。退出了大殿。

出了大殿，高欢一抬步，脚下就生出一朵金色莲花，托住高欢。如此，每一步脚下必有金莲生出。一步迈出去。就是远出千丈之外。说实话，高欢以前就有这等本事，到也算不了什么。只是，元气白莲化作了金莲，从卖相来说更为华丽一些。但成就金丹，可不只是这一点点的变化。

高欢原本以天魔幻舞、梦幻泡影、九幽十方转轮秘藏等绝世身法凝练成的步步生莲。虽是圣阶之力，却只是比别的筑基

更为雄浑深厚，并没有根本的分别。

成就金丹后，圣阶之力化为先天之力，这和筑基就是完全不同的两个层次。

金丹则是凝炼天道法则，重返先天本源。通过不断淬炼，把先天本源和天道法则凝炼成金丹。

金丹，圆坨坨，光灿灿，坚若金刚，却并非实物。而是介于半虚半实之间。一旦结成金丹，神魂居于金丹之中，以金丹为中枢，统御先天之力。

所谓后天之力，先天之力，说起来有些玄虚。

以高欢的理解来说，后天之力就肉身力量、包括无处不在的元气之海。修者驾驭力量，终究是要以自身为根基的。身体越是强壮，肉身力量就越强。神魂越是强大，驾驭的元气就越多。

筑基化虚为实，把元气化作元力，已经是后天的极限。

等到凝炼天道法则，结成金丹。就是从天道法则中打开了另一条通道。通过这条通道，金丹驾驭的不再是简单的元气之海，而是更为广阔、更为强大、更为精纯的力量。这就是所谓的先天之力。

金丹以下的修者，没有办法感应到这种力量，也就无法运用。以此，就划分出不同的层次来。

以高欢的太极至道来解释，后天之力就是阳，先天之力就是阴。譬如星辰、大地包括元气，这都一般人可以触摸到可也感受到的，这就是阳。

星辰虽然无尽，却始终要为宇宙所承载。宇宙虚空，不可知不可测，包含一切一切。对高欢来说，宇宙虚空的力量就是阴。

虚空和星辰万物，一阴一阳，组成万物。结成了金丹，就可以打通某种神妙通道，触及到宇宙虚空的神妙力量。这就是先天之力。

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