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第1847章 谁言世间义士少（第1页）

苍首生变色道：“岂有此理，牛金神君，此话又从何说起？“

牛金神君正色道：“诸位，原大修真实身份，何必我多言？当初在东域御劫之时，仙庭诸修已是议论纷纷，只是尚无证据罢了。如今原大修携三大神执，打破凰岭，逼走火凰神君，这等修为玄承，除了世尊之外，又有几人？而我等皆拜阿神陀为尊，见而不告，已是大罪，若容原大修主持御劫之事，岂不是逆天而行？“

苍首生冷笑道：“火凤为谋私利，发动兽劫，遂使仙庭糜烂至此，却不知阿神陀何在？世人皆知阿神陀新创界域，只纳大德之士，仙庭兽劫，原是为了扫除庸碌之辈，幸存者方可称之为大德。阿神陀既有此心，慈悲何在？“

虚日神君亦道：“当初我等拜阿神陀为世尊，也是迫于形势罢了。天罗尊者既不肯出来主事，我等只好委曲求全。如今北域兽劫猖獗，阿神陀视而不见，这样的世尊，真是不要也罢。“

那危月，室火两大神君也纷纷点头，北域受兽劫所苦绝非一日，阿神陀反倒私心偏袒火凤，诸大神君早就心中生怨，只是敢怒不敢言罢了。如今北域命悬一线，眼瞧着就要被兽劫逼出北域，到时诸位神君只落了个孤家寡人，此刻若还拜阿神陀为尊，岂不是可笑之极。

牛金被诸位神君一一说来，只好默然不语，良久才道：“我也只是好心提醒诸位罢了。若大伙儿真的拿定主意，在下自当附骥。“

苍首生道：“兽禽大军在北域已有近千万数目，北域可谓是命悬一线了，值此紧要关头，万事只好先放在一边，先图自救再说。而北域御劫领袖，非原大修莫属，诸君若无异议，还请及早定夺。“说到这里，就向牛金神君冷冷瞧去。

这时四大神君齐声道：“北域御劫之事，尽付原大修主持，我等自当竭心尽力，甘效犬马。”

苍首生见自己首倡之事终得四大神君赞同，心中极是欢喜，便向原承天深深一揖道：“原大修，领袖群伦，共御兽劫，非大修尔何？此议着实是我等心愿，还望原大修万勿推辞。”

原承天道：“北域御劫一事，千头万绪，凡事总要计议而定，在下又怎敢自专？”

此话虽有谦逊推诿之意，却也算是答应了，五境神君听罢此言，心中皆是舒了口气。若论五境神君心思，也只是不肯让其他神君于这场战事中得了好处，窃居大权罢了，如今原承天既有世尊之名，前来主持战事，反倒是最佳的选择了。

而以原承天之人望才智，北域御劫大权唯有到了他手中，方能焕然一新，就看他如何挽狂澜于即倒，力拯五境苍生了。

原承天见五大神君同心推举，虽是为形势所迫，也算是了却一桩心事，但北域兽劫势力何等强大，自己承揽此任虽是当仁不让，其压力可想而知。

当初御劫不利，是由七大神君共同担责，如今但有疏忽，那职责便全由自己一人承担了。御劫若是功成，阿神陀与天罗尊者必然不会坐视，不知会施出怎样的手段来，而若是御劫失利，自己好不容易积累的一点声名就此作废，再无与两大世尊争竟的资格了。

不过沧海横流，方显英雄本色，观原承天昔日行事，哪一件不是冒天下之大不韪。庸碌之人，只知避责怕事，唯真豪杰方能知难而上，视天下为己任，若无这等心志，又谈何重拯五界，力挽狂澜？

原承天与五位神君本是坐在城墙上议事，因此城上六人的一言一行，早被诸修所闻，听到五大神君终于肯让贤于原承天，皆是欣喜若狂，就在城池内外大声高喝起来。

原承天见诸修群情激愤，也只好立起身来，向诸修一一揖手，诸修欢呼声更烈，其声足遏行云。五大神君见原承天得人心若此，皆是惭愧之极。

等诸修心绪稍平，原承天这才便细问城中修士数目，修为如何，北域另五境之中，又有多少力量可以召集。五位神君皆一一作答，可原承天听罢之后，却是愁眉紧锁起来。

原来北域虽广，城池虽多，诸修却不心齐，那诸多城主唯知自保，怎肯赶赴灵水城来援。如今灵水城中的千余修士，小部分为七境神君原有部属，大部分皆是仙庭散修之士，若论修为，实不足道，唯凭着一腔热血来援罢了。

而先前那场大败，除了殒落两位神君，亦使诸多修士心灰意冷，各自离散，看来若想重整旗鼓，重新招揽天下修士御劫，仍要原承天沤心沥血不可。

其实这也怨不得天下诸修心冷，北域御劫之事糜烂若此，谁能看到一丝儿希望，若是明知必败，又何必来此送死？

原承天便立起身来，扬声道：“诸君请听我一言。“

诸修急忙揖手道：“大修请说，我等洗耳恭听。“

原承天道：“那箕水，角木二境，有兽禽千万，而这灵水城中，却只有千余人罢了，敌我之势，谁强谁弱，不言自明。值此危局，但凡能留在此城者，皆是当世豪杰，大德大仁之士，承天且为北域苍生，先行谢过诸君。”说罢立在城头，深施一礼。

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