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第 93 章 灭佛93（第1页）

灭佛这一行动，在历史上也曾经存在过。

一般将其称作三武一宗灭佛。

北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及后周世宗柴荣灭佛。

而现在，则是他韩北怂恿李世民灭佛。

写完第二题，韩北又朝下看去。

只见第三题上写着：论兵。

这个就更不用说了，有许多的解释。

写了几条后，韩北想了一下，又加了几条上去。

第一条就是兵复原位。

古代士兵打完仗，一般都不知道该去哪里。

士兵打完仗后，直接该干嘛干嘛，有需要的时候重新上去。

韩北现在将其写上去正好。

退伍的士兵复原后，和村里的三老地位相等。

这样一来，士兵忠于皇帝，也就意味着皇帝能够控制下乡的权力。

也能更好的打破世家形成垄断的局面。

第二点，则是关于府兵制的问题。

韩北将其优缺点写了出来。

优点很明显，亦兵亦农，作战和务农都有好处。

至于缺点嘛。

之前就提到过。

府兵制建立于均田制上，到了唐朝中后期府兵形成了割据。

均田制被破坏，府兵制自然也就瓦解了。

为了解决府兵制的缺点，韩北直接将募兵制和义务服兵役给写了上去。

专门供养军队，由政府支出军饷，同时还有抚恤金以及对于军人的优待性。

这些东西，韩北全给写上去了。

同样重视军人的地位，和优待性。这些其实也就和后世的兵役没什么区别，韩北全部搬上去了而已。

第三点，也就是韩北之前和李世民说过的。

创立军事学校。

写完后，韩北满意的点头，随后又看向了下一题。

而崔元峒则皱眉，他怎么感觉韩北脸上似乎有一丝笑意？

如此难的科举题目，他韩北居然还有心情笑？

第四题，则是务农。

这一点，也是历朝历代每个皇帝都关心的一个大问题。

在古代生产力落后，务农自然会受到统治者的重视。

不过对于韩北来说，也不是什么大问题。

毕竟他有土豆和红薯，只要这两个在大唐境内推广开来。

不说富裕小康，至少温饱是没一点问题的。

第五题，吏治。

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