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133章 浅草寺35为鳝饿终有鲍加更（第1页）

根据玉藻前之前对于魂体的介绍，只要五尾的肉身被摧毁或封印，就能让五尾变成魂体。

魂体状态的五尾，可以附着在一尾的肉身上。

这样一体三魂，实力会大幅增强。

可问题是，那被唤作牛鬼的妖怪，真有那么傻吗？

还是说，魂体之间的特殊关系，外人并不知晓？

如此说来，玉藻前的计划，是主动送上门被抓，然后伺机毁掉五尾的肉身，进行反杀？

这种疯狂的计划，一旦某个环节出了问题，玉藻前很可能会陷入险境。

三尾玉藻前，是罗南的首要攻略目标。

他可不会当个旁观者，等着奇迹发生。

一尾的肉身要是毁了，导致一尾三位变成魂体，他还怎么攻略？

想来想去，有实力阻止这群妖怪的，只有东京当地的福神。

罗南目前遇到的福神，有两位。

大半夜从浅草寺跑出来闲逛的寿老人，还有七福神之首的昆沙门天。

前者研发出玉津丸这种药物，像是后勤职业，战斗力估计不怎么样。

昆沙门天战斗力还不错，只是不知道去哪儿找他。

想要寻他，还得从浅草寺的寿老人下手。

在等待红绿灯的间隙，罗南拿起龙为手机，开始查询七福神的资料。

利用搜索引擎，还真让他给搜出来了。

霓虹国的七福神有点意思，有一些竟然是其他国家教派的神仙。

七位福神，分别是大黑天、惠比寿、昆沙门天、弁财天、布袋和尚、福禄寿和寿老人。

大黑天是开运招福之神，据说是印度教的魔诃伽罗，既湿婆。

这种流传到霓虹的湿婆，明显是超低配版。

武力值不高，可以理解本土的厨神，被奉为比睿山的守护神。

惠比寿又叫夷三郎，是土地神和海神的混合体。

由于霓虹国属于岛国，捕鱼业昌盛，这位福神的地位，也跟着水涨船高。

昆沙门天，源自于龙国兴起的佛教，原型是南天门四天王的多闻天。

有宝伞，宝塔，宝棍，宝珠，宝枪等多种兵器，是福神里战斗力最强的一位。

意外的是，这个不喜欢穿上衣的神祗，竟然是智慧之神。

罗南怀疑，霓虹国人对于智慧两个字，是不是有什么严重的误解。

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