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叶仙记得,吴家素王曾说返老还童的自己是天生剑骨,起先他并不了解这天生剑骨指的是什么,后来在研习吴素给的功法时,才大概明白了一些。
所谓剑骨,其一,天生剑骨者体质要远胜常人,毕竟习剑者每一人都绕不过在体内以气机转剑气、以神意转剑意,锋锐的意气不光在经脉中流转,更是会浸润到人的血肉骨骼之间,这座江湖中就有无聊的人专门搜集过古来成名剑客的生平,发现剑客在武夫之中往往会比其他修拳脚刀枪的要活的短些。
所以修习剑道,体质好的人往往更会走的更容易也更远。
其二,人对剑的感知往往有浓淡之分,有人天生第一次握剑就能生出剑意,而有些人练剑半生都未必能练出个门道,而天生剑骨者,自出生就有剑意相伴。
叶仙当然清楚自己不是天生剑骨,能让素王这么说,还是因为有明玉功二十多年的打熬身体,历经两座江湖无敌练就的剑意。
所以对天生剑骨这个说法,他并不怎么相信,然而当他乘鹤出海的时候,忽然听到地上海滩传来的微弱婴儿哭声,便下意识低头看去看到了那个被人围着的婴儿,也感觉到了那婴儿不俗的气运以及体内蕴藏着的一抹微弱剑意虽然很弱但就像那种天然未曾雕琢的璞玉单纯到无瑕疵可挑。
几乎每一个江湖人都注重自身道统的传承,尽管叶仙有着现代生活的一段经历可他游历三座江湖,免不了要入乡随俗,第一座江湖有了苏樱为弟子第二座江湖收了梅剑,在这座江湖,他本来是想将邓太阿收为弟子,可那小子自命不凡也有自命不凡的资本,非要自己走自己的剑路,他又从不做强人所难的事情,教了那小子几剑后也就作罢了。
看到这个婴儿清楚她就是天生剑骨无疑叶仙就又动了收徒的心思,便让白鹤停在空中自己一人悄悄到了滩上。
几位老人互相看了几眼低声交谈起来最后是几人中年岁最大的一位老人给叶仙搭话道:“一看公子就不是普通人,我们这几个老不死的也不厚脸说什么现在大家每天都在饿着肚子再养一口人确实为难。
公子看上这孩子是她的福气,但老朽还是要说上一句若公子要是收养这孩子,希望公子以后要善待她。”
叶仙给几人一一行礼,说道:“诸位放心在下会好生待这孩子。”
说来也巧就在叶仙说完这句话后,那女婴的哭声又止住了。
叶仙笑着抱起女婴那女婴竟还不怕生人挥舞着没有几两肉的手臂去够叶仙的脸。
几位老人面上也都带着笑容老徐头家这孙闺女除了认老徐头外谁也不认外人去抱她时都要皱脸去哭,连她那入伍的爹也不例外,没想到会让这在乱世都还能仪表堂堂的陌生年轻人去报,或许,这世上还真有缘分这么一说。
南海观音宗在江湖中极为神秘,最近一次人们所知有观音宗人在江湖现身还是在几十年前。
那时有观音宗一女子大袖白衣入江湖,因为容貌俊俏,风姿谈吐又与画本小说上记载的仙人做派如出一辙,不少江湖俊彦都曾对其顶礼膜拜,更有不少王公贵族愿意拿出金山银山将女子请入各自门庭。
彼时的李剑神正是遇山开山遇鬼神斩鬼神的年纪听闻此事就找了过去要试试那传闻中观音宗的练气手段,便是两袖青蛇功力尽出,直接将那女子打哭了回去。
叶仙自然不知道观音宗所在但他的大指玄境界能够在茫茫南海上感应到一处气机异常的地方,等抱着女婴落回到白鹤身上,告明白鹤方向就逗弄起了怀里的女婴。
南海极深处,一座占地极大的孤岛上,一面是被淡薄雾纱笼罩的高山,高山上有绝壁,绝壁之下是波涛汹涌的海水另外一面的地势比较平缓,一眼望去几乎全是竹林,在竹林之间,无数条小溪盘绕,又有无数座的亭台楼阁伴水而建,再往外,就是平淡到连一丝波澜都看不到的如镜海面。
此地就是观音宗,门内的练气之士在二百上下有男有女,不过阴盛阳衰大概男一女三的样子。
平时观音宗门人各自没有太多交流,往往在学到练气之术后就是一人独居在院中勤恳修行除非是到了修行关键得去出门采气,这才会从各自住处走出。
江湖中人对练气士的认知大多就是餐霞饮雷修炼,走的是龙虎山、道德宗之流的那种天道飞升的路数,行动之时有天地呼喝,简直比天象境界还要天象。
然而能做到这一步的练气士绝对是凤毛麟角,练气士修炼,比武夫一步一步的从九品爬到一品还要难成,首先光是有没有练气资质就堵死了天下九成九的人,随后引气观天地,再炼天地气运融己身,动不动就是一坐十年百年的。
有得天独厚身具气运的人,得到天地首肯,一步到了相当于武者一品的练气境界不是没有,但更多的就停在了引气观天地的境界,只有一少部分人才能够侥幸到了炼化气运的程度。
除此之外,练气士还得要体悟谁也说不准的天心,换句话说,其实练气士就是要看老天爷给不给你饭吃给你多少饭吃的修行者,武夫们常说的勤能补拙,在这方面历来不怎么行的通。
孤岛上一座写有天心楼的楼阁,在内里阁窗前可见云中绝壁,也能见到风动万顷竹林的景象,便是当代观音宗宗主平时修行的地方了。
阁窗里的布置极为简单,一幅不落姓名的道人画像,一面蒲团,一串水晶风铃,以及阁窗边上垂挂的水晶珠帘。
蒲团上有人,在听到一声从很远之处传来的微弱鹤鸣后,她幽幽醒来,阁中顿时生出如烟霞般的雾霭,她起身拨开阁窗前的珠帘,看向天上。
“如今神州陆沉,出海访仙的人倒是越来越多了。”
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