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第63章 论生命和生活（第3页）

想着，她又看看老德的假腿，叹息了一声道，“你像是放弃了对我澄清的机会，要继续做个没心没肺被人戳脊梁骨的纨绔子弟？”

高俊道：“这躯体就一人渣，让我澄清个啥呢？难道不是越描越黑。我觉得少吹牛逼多做点有用的事，倒不失为解决方案。”

男装女子微微一愣：“这倒算是我听过最有趣的回答和辩解，有时候，不辩，就是大解。”

“嗯嗯，姑娘果然有慧根，您忙，我要走啦。”高俊转身要出门。

她对着背影道：“最后一个问题，便放过你。”

高俊便又转身看着她，“所以问题是什么呢？”

她：“我也觉得你是个人渣没跑，但我越来越喜欢你的某些新奇视觉了。那便问问，最近的你不去青楼，深居简出，还躲着漂亮女子是何道理？是故意处罚自己吗？”

高俊神色古怪起来：“我脑子又没病，处罚什么自己？你不要被我在太医院的诊断记录误导。”

“……”她暂时也不知道说什么好。

高俊接着道：“其实是对自己好点。不管你信不信，你要是死过一次两世为人，就会知道：一切让你舒服安逸的东西，都是有毒的。”

“何解？”她倒是又一愣：。

高俊道：“譬如历中的昏君奸臣，追逐安逸享乐，那必然是有代价的。而但凡能管住自己，使自己一定程度离开舒适区的，包括但不限于放下老兄弟间情感、放下红颜情感、放弃亲友情感，杜绝这些使自己安逸的裙带，但凡这么做了的，我敢讲不论他是君还是臣，必有作为。”

饱读历史的男装女子眼睛一亮，不急于发言，只是好奇的看着他。

高俊接着道：“缩小至于生活呢，若夜夜笙歌以酒色不断刺激自己，享乐安逸之时，就不要抱怨身体生命的流失，这是人道享乐之具象。”

“反之和治国同理，愿意牺牲舒适区，去接受让自己难受的东西则必有回报。譬如我好想花天酒地啊，但我偏要扭着来，按时上床休息。譬如我好想睡懒觉、睡起来也只想躺平不动啊，好安逸。但我就要迫使自己起来做操。我好想大鱼大肉、大碗喝酒啊，但我偏要让自己难受，节制饮食、保持合理轻淡。”

“这样舒不舒服呢？只要是正常人当然会觉不舒服。却一定是有回报的。这其实才是‘道者，反之动’的示意。”

高俊最后总结。

男装女子更来了兴趣的样子看了他许久，微笑道：“难道不是反者道之动？”

高俊哈哈笑道：“别读死书嘛，这是花花太岁式的《道德经解》。”

“姑娘我得说，解的还真好，耳目一新。”她笑着又问，“再说说，赋辞痛饮三百杯难道就此没了意义？”

“有啊。”

高俊摊手道：“一种是享受生活，一种是享受生命。鱼和熊掌而已。关键看人生的追求和目的是什么？知道什么是自己想要的，且愿意承担代价就行。怕就怕整日花天酒地，能躺着就不愿动一下的，还整天逢人就抱怨精神不好身材不好，据我所知这种人还真不少。”

她神色古怪的道：“你是在暗指：你承认自己是个人渣并愿意承担代价后，就变得不那么讨嫌了对吗？”

高俊没直说，而是老脸微红。

男装女人迟疑了顷刻后微微点头：“不过还真是这样的，至少今日之后我不那么讨嫌你了。能短期获得我和李清照认可，你还真是反者道之动……好吧，高俊式的道者反之动。”

“问题解答完了，我能走了吗？”高俊好奇的问。

她下意识竟想再和这家伙多聊聊，因为真的太有意思了。

不过考虑到强迫自己离开“舒适区”的新认知，她便也不勉强，说道：“和你论道有种耳目一新之感，感谢点明了生命和生活差别。如此看来‘不等闲白少年头’，便是偏重于生命之抽象释义，而不是生活之具象？”

高俊道：“对的对的，他选择了生命意义，而不是柴米油盐诗酒笑。天道和人道无分高下，大家追求不同而已。”

男装女人一副“抓到你了”的样子道：“刚刚是谁说不认识岳爷爷的？”

却是没有回答。

睁着眼瞎说被戳穿后就扭头走掉，也是高俊的特点之一，而十三姑娘只能看着他的背影逐渐远去……

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