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第一百二十四章 阵法体系（第3页）

说起这驾云术，竟然是将天的云给炼化，郑昊理解后是这样的：灵气粒子无处不在，云中也有，驾云术就是吸收炼化云里面的灵气粒子，然后在使用驾云术的时候，以这些从云里炼化来的灵气粒子化为云朵。

很明显的淳朴联想挂靠思维，因为云会飞在天，所以就炼化云，然后踩着云就能飞了。

这种思维模式在修仙之中普遍存在于各个地方，不必考虑云是大气中的水蒸气遇冷液化成的小水滴或凝华成的小冰晶，所混合组成的漂浮在空中的可见聚合物。

直接就因为云是飘在天的，那踩着云就能飞了，然后就通过超凡能量去实现。

所以驾云术所驾的云，其实并不是天飘的那种自然界的云，而是被赋予了特定信息的一团灵气粒子，因为承载了特定信息，而外观是云，却能让人站在面如脚踏实地，还能被修仙者以神识和法力控制催动。

掌握了驾云术，对郑昊和分身们都是很好的补充，郑昊本体还好，有着聚宝盆可以当座驾，能腾出昊剑来对敌。而分身们只有一柄飞剑，这就有点尴尬了。

郑昊自己将驾云术改进了一点后，便传授给了林素卿，也给候颜传了一份。

除此外，郑昊的金丹也已经修补完成，金灿灿的金丹在他的丹田之中，将他的完美道基包在了核心之中。

郑昊也不是太懂，按照他地球带来的经验和认知，传说里是金丹里孕育元婴，突破到元婴境界的时候，就是元婴破开金丹而出。

但修仙界的思路明显不同，先是筑道基（球形的），然后道基外面套个金丹（球形的），到了元婴期就是在金丹外面套个元婴（总算不是球形了）。

修仙界的修仙思路，就是为修仙者的意识思维造出元婴这第二个载体，元婴已经可以承载修仙者的思维意识，但由于是能量态的灵气粒子构成，所以还需要继续修炼，将这能量态灵气粒子构成的元婴能够转化为物质态，法相也就成了。

道基之会有不同颜色的灵光，金丹之有的却是神异的纹路，这纹路不是修仙者自己有意识去控制生成，而是由金丹所承载的信息而天成。

世没有哪两个修仙者的金丹的纹路是相同的。

完美金丹与完美金丹的纹路也不相同，个人有个人的完美。

心神凝视着完美金丹的纹路，郑昊若有所悟，感觉这属于他的完美纹路，似乎对金丹中被道基收纳于其中的产生精神能量的物质有所影响。

而由于琐事太多，三分身用来研究完美金丹最后完善阶段的时间被压缩得厉害，郑昊反正不急。

倒是林素卿专心于阵法，在阵法已经将郑昊给甩开了，郑昊只得奋起直追。

郑昊和林素卿的阵法学知识，传承自候颜，候颜是研究先天八卦的，他们两人自然也就是学的先天八卦。

在修仙界的阵法领域，八卦和六十四卦是两大传播最广，研究最深的主流体系，阵纹体系则是建立在对八卦和六十四卦的研究之。

阵纹体系是依靠超凡能量赋予特定的阵纹特定的信息，而这里的“特定信息”就是来源于对八卦和六十四卦的研究。

对八卦和六十四卦的研究为阵纹体系提供了理论基础，阵纹体系则将对八卦和六十四卦的研究成果应用到炼器、阵法、炼丹等多种修仙界生产活动之中。

八卦研究又有很多方向，主流的三个方向是先天八卦、中天八卦和后天八卦，区别就是八卦的方位排布不同。而除此之外，有些自信的人会自己给八卦重新排一下各卦的位置，就算一个方向去研究，期待着有所突破，一举成名。

郑昊倒是没有这个自信，不会去折腾这个。

引起他注意的，是八卦推算。

修仙界的八卦推算和地球的风水学大致一个意思，早在郑昊还是内门弟子的时候，参加理论考就涉及到了一些推算的考题，那还只是以书本的知识去进行简单的推算。

八卦推算就复杂得多了，不但要求推算者拥有敏锐的洞察力以获取足够的信息，还要求有丰厚的理论储备以分析收集来的信息。

但这两样其实并不是最重要的，最重要的是推算者得有沟通天地之势的天赋……

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