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第111章 酬仙奉玉醴（第1页）

赵黍面对梁骁露骨敌意，仍然镇定自若，暗中提运真气、扣指掐诀。

“如果梁道友一心要在瀛洲会这等仙家盛事上兴起刀兵，赵某大可奉陪。”

此言一出，梁骁眉头轻抬，他身后凶兽穷奇好似也感受到主人战意，四足站起展翅咆哮瀛洲岛上顿时吼声回荡、神风激扬。

赵黍与梁骁都是华胥国当代青年才俊，而且在各自道路上也都有所成就，并非那等修为浅薄、事业未成的馆廨生，属于两家馆廨的中坚栋梁。

他们此刻针锋相对，在很多人的预料之中。怀英馆与崇玄馆历来不对付，这里面除了有怀英馆首座张端景与梁国师的诸多驳斥，也暗藏了国主利用怀英馆来平衡崇玄馆的用意。

尤其是赵黍近来地位的突飞猛进更让围观众人心生猜想认定他赵黍就是国主特地栽培，用来对付崇玄馆的一柄利刃。

此间不少人对于赵黍和梁骁的交手心怀期待，也许并非出于支持哪一方，就是单纯看热闹不嫌事大。

形势一触即发之际，天上忽然传来钟磬之声，一道五色光华与一团紫气卷云迅猛落下，将赵黍与梁骁二人隔开。

光华卷云看似暗藏极大威力，但是在各自巧妙施为下，使得对峙二人不由自主地让步退却，化解了一场兵戎相见。

众人抬头，就见有两道身影凌空而立，正是怀英馆首座张端景与崇玄馆首座梁韬。

张端景负手肃容，梁韬昂首捻须，两位华胥国仙宿耆老对视不语，没有赵黍与梁骁那样口舌争锋可方圆气息凝滞不动，双方力量似乎都在无形中彼此拉锯抗衡。

在场修为稍高一些的人，都感觉到莫大危机正在酝酿。如果说赵黍与梁骁的交手是备受期待，那张端景和梁韬的斗法，则是在场众人避之唯恐不及的。

梁韬自不必说，公认的华胥第一人，可张端景也绝非易于之辈。前来赴会的江湖散修中，就有人亲眼见识过，张端景曾经斩杀了一条来自江河上游的铁背鼍龙。

当时张端景摆下玉符锁龙阵，将那铁背鼍龙困在浅滩之中，与之激斗一昼夜。双方打得地动山摇，连十数里外的城廓人烟都能听见金铁碰撞之声。

要知道，这等成了气候的大妖巨祟，往往法力极为强悍，兴风作浪、摇撼山川不足为奇，它们光是存在本身就是堪比天灾。

而且此等大妖巨祟通达世情人事，一旦遇上强敌，照样会施展出趋避逃遁的伎俩。想要将这等大妖巨祟一口气彻底斩杀，不光是要高深法力，也提前做好各种布置。

因此修为境界越是高深，越不会轻易出手。尤其是术法之道讲究生克制化，谁也不清楚对方还藏有多少后手，那种自以为能靠着高深修为硬压对方的莽夫，徒留笑柄不说，也是自寻死路。

凝滞寂静的氛围，让围观众人都感觉难以喘息，眼下这情形宛如满地干柴，只要一点火星，便能点燃滔天烈焰。

两位高人斗法足以毁坏瀛洲岛这片仙家福地，搞不好连蓬玄湖和远处的东胜都皆要受到波及。

“梁翁、张公，如此仙家盛会，不必剑拔弩张。”

此时就见国主站在一艘飞舟之上，素服披发的朱紫夫人在其身后御使法宝，飘然来到瀛洲岛上，一同御空而至的，还有另外四家馆廨首座。

国主平淡一言，化解了紧张形势，岛上众人纷纷向国主行礼，连那些东海炼气士也都躬身揖拜。

“不必如此。瀛洲会乃是为诸公而设，礼数从简。朕一介凡夫俗子，也想藉此盛会，求取几分仙缘。”

国主没有穿御用的柘黄袍，而是一身青衫文士打扮，只在腰间悬了一条玄黑绶带，上面绣有日月星三光之纹。赵黍看得出来，这条绶带本身就是不凡之物，诸般术法恐怕都难以伤及国主之身。

至于国主自称凡俗，想来也是自谦之语。哪怕赵黍看不透国主修为，但他师从朱紫夫人，再差也该有几分法力在身。何况身为一国之君，定然不会缺少护身保命的御劫之宝。

瀛洲会不是朝堂议政，反倒更接近文人墨客赏玩山水风光、饮酒赋诗的雅集，众人各寻空处席地而坐。

就见朱紫夫人捧来一个酒壶，国主言道：“这一壶酬仙玉醴，乃是上一次瀛洲会结束后酿制，封存宫中地窖多年，正待今日。”

朱紫夫人轻拂衣袖，无数蝴蝶随袖摆扬动飞出，绚烂多姿，宛如落英缤纷。

众人惊叹之际，各色蝴蝶变成浅口杯盏，飞到赴会众人面前悬停不坠。随之壶中酒水飞出，如道道丝线般，精确落入上百枚杯盏之中，没有半点飞溅泼洒。

即便在场修士大多听说过朱紫夫人乃是国主之师，但这位华胥国第一女修究竟有多大本事，却谈不上人尽皆知。

而且相比起梁国师威名煊赫，朱紫夫人低调得多，她极少亲自出手，也不会仗着自己与国主的关系，公然插手朝政。

哪怕是都中卿贵往来羽衣阁，更多是借朱紫夫人的门路探听消息，或者是一些不方便公开在朝堂说的话，要经由朱紫夫人传递给国主。

赵黍捧起面前杯盏，他能看出这件器皿并非实有，是以气机凝现变化而成。

倒不如说，依玄门仙道立论之基，万物莫不由气化成，就连洞天仙府，也是构气凝精而成。

炼气初有小成之辈，能够布气于物，使得布帛如铁。而到了赵黍这等凝就玄珠的修为，五行真气显露于外，能结成护体仙衣，水火刀兵难侵。

至于像张端景那种成就胎仙的高人，五气结华盖，足可笼罩峰峦山岳，也能以五气凝成云台，托体腾空，飞天遁地无所拘束。

而像朱紫夫人这样，以真气化成蝴蝶、又转而凝为杯盏，与实物无异，不光需要高深修为，更要精巧入微的术法技艺。

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