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第二百一十八章 易筋神足1400月票加更（第2页）

三是稳固精气神，不容易真气岔路、不容易走火入魔，连情绪波动带来的心境震荡，也能够大为缓解，总之就是“稳得一批”。

想来北少林的易筋经，能够化解“吸星大法”带来的异种真气相互冲突，正是稳固精气神效果的延展。

可惜现在楚鹿人连“我相”、“人相”是什么都不知道，梦神之体也无从修炼，除非强行与其他功法融合，之后塞进“装备栏”才能行功。

“梵文就已经需要堪破我相人相，那究竟有没有？”楚鹿人先是疑惑了一下。

至少从中，楚鹿人没看出原作游坦之是怎么借助这武学，将天山冰蚕练成冰蚕真气的。

想着就试试，楚鹿人倒是不用像原作中游坦之一样，鼻涕一把、眼泪一把的印湿秘笈，直接毛蘸着清水，在书页上刷了刷……

真有的有字！

而且这次还图文并茂，除了字之外，还有一个个充满瑜伽感的姿势。

逐页浏览，楚鹿人其实也只看懂了图，不过当浏览完全之后，意识中浮现徽章的时候，楚鹿人也明白了文字要表达的含义。

天竺瑜伽功夫，基本都有配合的冥想，文字就是这部分内容，正常修炼的话，摆出姿势后，还要有相应的冥想——想象自己从某某处呼吸、某某处吸纳日月精华之类的。

出现徽章之后，楚鹿人便自然而然的明白……果然是！

和不同，只是对心性有要求，也就是佛门高深武学常见的“不存习武的心思”。

“堪破我相人相”这种实打实的境界要求，梦神也很难跨过去，只有融合之后装备，才能直接修炼。

不过“不存习武的心思”这类心性的要求，梦神完全可以无视——毕竟梦意识更接近于潜意识，能够模拟各种心性。

算起来这两部经书，是将老版的要求，一分为二。

同时理解了的效果之后，楚鹿人也确信原作中游坦之修炼的，正是这部奇功……

“内功典籍也好，外家招术也好，本就是适合自己最重要，并不是越高深越好，传说是达摩祖师东传佛法后，面壁九年、圆寂后身边所留的一卷经文，是结合当时的中原武学所创。

据说修炼之人须得勘破我相、人相，心中不存习武之念……

如此折磨人的法子，又有谁能练成？我听恩师说起过，如今北少林中，修炼的，是二祖慧可的译本，与原本的已有不同之处，所以练成之人甚众，而真正的古往今来也没有几人练成过。

是鞑子的军队南下时，北少林将大量原版的秘笈，送到了南少林……”

乔峰解释起的来历，并且也是规劝楚鹿人，不要贪多、贪深，毕竟在乔峰看来，楚鹿人并不缺高深武学。

楚鹿人也发现，现在乔峰提起“鞑子”的时候，似是全无挂碍，不似之前还有些许在意。

“其实我觉得，我一直和禅宗挺有缘的，‘罗汉伏魔神功’我都练成些了……要不给我试试？”楚鹿人当然不会放弃，贪的就是个“多”！

楚鹿人既然开了口，乔峰和阿朱也将交给他。

乔峰特地又多嘱咐道：“若是无法练就的话，切记不可强求，可以随时找我商量。”

换做是以前，阿朱会想要将秘笈交给慕容复，乔峰心里也依旧有不好偷学、外传少林武功的念头……不过此时两人眼里，早就已经没有。

而楚鹿人现在满心满眼的都是，拿到之后便在庄子里找了个闭关的地方——活活儿反面典型。

之前听了乔峰所说，楚鹿人也闹不大明白，这梵文，究竟是新修版的设定，还是老版的设定。

流传最广、接受度最高的老版中，游坦之练的就是，只是他看图不看字，又炼化了天山冰蚕的毒，所以练得不清不楚。

加上最初练成寒蚕真气的时候，游坦之这个好歹也是武学世家出身的憨憨，居然以为是冤魂“蚕鬼”，只当自己被蚕鬼附身，没当自己练武，所以合了一些“不存练武之心”的心态要求。

不过这样一来，就出现了有两个版本的的问题！

中“易筋经”的设定，又是要勘破我相人相、又是要不存练武之心，明言除了二祖慧可，还有一个傻和尚，少林历代几乎无人练成过。

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