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第199章 鼓舞精神（第1页）

雨弋安慰道：“人死不能复生，还请节哀！”本来以为那个兵士会停止哭泣，没有想到哭得更加伤心，道：“最近许多兵士都纷纷逃亡，我本来和老乡计划着离开，没有想到老乡就这样殒命了！”

正好雨弋也想弄清楚这个问题，便询问道：“连你们这样的老人都要离开，是什么原因呢？”

回道：“原来定下计划是要去云南的，我们都充满了斗志，如今我们通过各种难关，绕过长安，进入了西川的地界，可是却在这里屯兵不前，每日过着狩猎的生活，实在是不知所措。”

黄淑敏一直在用眼睛示意兵士，甚至有出来阻止的意思，兵士还是说了真话。

黄淑敏以为雨弋会生气，准备当众教训那个兵士，雨弋出来阻止了。

雨弋若有所思的道：“我们汤林军建立的宗旨，就是为了和那些十分艰苦人民谋取幸福的，兵士们有想法，应该早点跟我反馈，一定不能掩饰，如果真的是我们战略方向的问题，我们就应该虚心接受大家的指正和批评，不能因为权力大而去压住别人。”一番话下来，让黄淑敏有些面红，不过雨弋也知道黄淑敏的贡献很大，这样做也是出于一种好意，便道：“其实心情我也可以理解，我们从稻香村一路走来，解决了乐进的追杀，两次渡过黄河逃脱了司马懿大军的追击，终于借助西凉的力量，驻扎到了子午谷，可以说我们今天的胜利是来自不易的，汤林军能走到现在也是来之不易的。”

黄淑敏听后，终于将头抬了起来，和正在微笑望着的雨弋进行了眼神交换。

徐优感到时机成熟了，便建议道：“如今汤林军人心浮动，军中生活也陷入到了困境，希望可以召集会议，确定下个阶段的计划。”

雨弋点点头，对黄淑敏道：“就由你来召集吧，我们是该好好解决我们的目标问题。”

在子午谷，一个庞大的帐篷冲天而起，汤林军中高层人物都来参加了会议。

雨弋给会议定了一个主题，叫做：进军西川，守住家园，会议由军师徐优在主持。

黄淑敏汇报人员到齐后，徐优宣布会议正式开始，道：“这是一次特殊的会议，是我们从稻香村离开后，粉碎乐进的进攻，逃脱司马懿大军的追击，越过长安，进入西川边界的重要时刻，最近我们汤林军出现了军心动摇的情况，所以也是积极准备了这次会议，下面，请少主！”

在众人的掌声中，雨弋走到了会场的中央位置，道：“最近曹操运用了贾诩的反间计，成功离间了西凉马超和韩遂的关系，终于打败了西凉的部队，马超也因此远逃西边，由此证明我们的判断是对的，要知道曹操只是用了一封字迹模糊的书信就离间了两人的关系，可见西凉马超是有多么愚蠢，所以我们没有和西凉军一起，这一定是对的，因为形成不了合力，而且马超是有勇无谋的，我们建议他听不进去，敌人的离间可以瞬间让我们分崩离析，我知道很多人不理解我们为什么不加入西凉军，共谋大事，我相信我现在的解释，大家应该是明白的。”

雨弋接着道：“东汉末年，灵帝昏庸无道，大贤良师张角率领黄巾军起义，不过他没有看清楚形势，汉朝的力量是存在的，所以走向了灭亡，众所周知，我和中山靖王之后刘备是结拜兄弟，刘备也是皇叔，刘皇叔的贤德名声大家都是知道的，我们要解除这个世界上的所有苦难，只靠我们这三万人马是完全不够的，必须借助更大的力量，我大哥在荆州屯兵，不日将要挥师进入西川，到时候我们进行汇合，拿下西川后，将形成三足鼎立的形势，然后荆州和西川共同出兵中原，那么奸贼曹操就可以擒住了，汉朝就可以光复了。我知道很多人不理解为什么要屯兵子午谷，其实也是在等待一个时机，就在不久前，曹贼在消灭西凉后，准备进攻我们，被谋士贾诩拦下，认为汉中王张鲁会和我们起兵戈，他们好收渔翁之利，我们就一定不能让他们得程，必须积聚自己的力量。”

看到众人一改之前的面色，充满了斗志，雨弋十分高兴，道：“现在我们条件是艰苦的，子午谷这个地方虽然地势险要，却也是前不着村，后不着店的，但这些都是暂时的，希望大家鼓舞精神，为了我们更加宏大的愿景，坚守一下。”

一场会议下来，众人心中的疑惑都被消除了，精神得到了鼓舞，摩肩擦掌，就准备即将杀入西川的时刻。

散会后，雨弋进入了自己的营寨，手放在孔明的头像上面，他在思考着，该怎么去和孔明说，让刘备尽快杀入西川，汇合人马，毕竟时间久了，汤林军的体系就坚持不住了。

在许都，曹操众人也刚刚落脚，献帝知道后，亲自带着文武大臣出来迎接，还给了曹操特权，就是入朝不用行礼，可以随身佩戴自己的宝剑，将名声提高了西汉萧何那样的高度，从此曹操的名声更是威震华夏。

这个消息很快传入了汉中，惊动了汉宁太守张鲁。张鲁是沛国丰人，其祖张陵在西川鹄鸣山中制造了许多符咒和道书来迷惑百姓，人们都十分敬重他，其去世后，他的儿子张衡就继续他生前的事情，只要有愿意主动学习道术的百姓，就会资助五斗米，别人给张衡起了一个名号，叫做“米贼”，张衡去世后，张鲁就接下，在汉中自称为“师君”，对于来学习道术的人，都称作“鬼卒”，为首的那个人叫做“祭酒”，带领人很多的叫做“治头大祭酒”。

他们当中以诚信为主，不允许有任何欺骗，如果有生病的人，就设置一个祭坛让别人住在安静的房屋中，进行反思，当着面痛陈自己的罪过，然后进行祈祷，专门掌管祈祷的那个人，叫做“奸令祭洒”。祈祷的方法，就是喊着病人的姓名，说出自己愿意为了错误接受惩罚，写成一封书，叫做“三官手书”，一封放在山顶以奏明上天，一封埋在地上以奏明大地，还有一封沉在水里面来奏明水官，这样做后，病情就会痊愈，然后会领到五斗米。

雨弋安慰道：“人死不能复生，还请节哀！”本来以为那个兵士会停止哭泣，没有想到哭得更加伤心，道：“最近许多兵士都纷纷逃亡，我本来和老乡计划着离开，没有想到老乡就这样殒命了！”

正好雨弋也想弄清楚这个问题，便询问道：“连你们这样的老人都要离开，是什么原因呢？”

回道：“原来定下计划是要去云南的，我们都充满了斗志，如今我们通过各种难关，绕过长安，进入了西川的地界，可是却在这里屯兵不前，每日过着狩猎的生活，实在是不知所措。”

黄淑敏一直在用眼睛示意兵士，甚至有出来阻止的意思，兵士还是说了真话。

黄淑敏以为雨弋会生气，准备当众教训那个兵士，雨弋出来阻止了。

雨弋若有所思的道：“我们汤林军建立的宗旨，就是为了和那些十分艰苦人民谋取幸福的，兵士们有想法，应该早点跟我反馈，一定不能掩饰，如果真的是我们战略方向的问题，我们就应该虚心接受大家的指正和批评，不能因为权力大而去压住别人。”一番话下来，让黄淑敏有些面红，不过雨弋也知道黄淑敏的贡献很大，这样做也是出于一种好意，便道：“其实心情我也可以理解，我们从稻香村一路走来，解决了乐进的追杀，两次渡过黄河逃脱了司马懿大军的追击，终于借助西凉的力量，驻扎到了子午谷，可以说我们今天的胜利是来自不易的，汤林军能走到现在也是来之不易的。”

黄淑敏听后，终于将头抬了起来，和正在微笑望着的雨弋进行了眼神交换。

徐优感到时机成熟了，便建议道：“如今汤林军人心浮动，军中生活也陷入到了困境，希望可以召集会议，确定下个阶段的计划。”

雨弋点点头，对黄淑敏道：“就由你来召集吧，我们是该好好解决我们的目标问题。”

在子午谷，一个庞大的帐篷冲天而起，汤林军中高层人物都来参加了会议。

雨弋给会议定了一个主题，叫做：进军西川，守住家园，会议由军师徐优在主持。

黄淑敏汇报人员到齐后，徐优宣布会议正式开始，道：“这是一次特殊的会议，是我们从稻香村离开后，粉碎乐进的进攻，逃脱司马懿大军的追击，越过长安，进入西川边界的重要时刻，最近我们汤林军出现了军心动摇的情况，所以也是积极准备了这次会议，下面，请少主！”

在众人的掌声中，雨弋走到了会场的中央位置，道：“最近曹操运用了贾诩的反间计，成功离间了西凉马超和韩遂的关系，终于打败了西凉的部队，马超也因此远逃西边，由此证明我们的判断是对的，要知道曹操只是用了一封字迹模糊的书信就离间了两人的关系，可见西凉马超是有多么愚蠢，所以我们没有和西凉军一起，这一定是对的，因为形成不了合力，而且马超是有勇无谋的，我们建议他听不进去，敌人的离间可以瞬间让我们分崩离析，我知道很多人不理解我们为什么不加入西凉军，共谋大事，我相信我现在的解释，大家应该是明白的。”

雨弋接着道：“东汉末年，灵帝昏庸无道，大贤良师张角率领黄巾军起义，不过他没有看清楚形势，汉朝的力量是存在的，所以走向了灭亡，众所周知，我和中山靖王之后刘备是结拜兄弟，刘备也是皇叔，刘皇叔的贤德名声大家都是知道的，我们要解除这个世界上的所有苦难，只靠我们这三万人马是完全不够的，必须借助更大的力量，我大哥在荆州屯兵，不日将要挥师进入西川，到时候我们进行汇合，拿下西川后，将形成三足鼎立的形势，然后荆州和西川共同出兵中原，那么奸贼曹操就可以擒住了，汉朝就可以光复了。我知道很多人不理解为什么要屯兵子午谷，其实也是在等待一个时机，就在不久前，曹贼在消灭西凉后，准备进攻我们，被谋士贾诩拦下，认为汉中王张鲁会和我们起兵戈，他们好收渔翁之利，我们就一定不能让他们得程，必须积聚自己的力量。”

看到众人一改之前的面色，充满了斗志，雨弋十分高兴，道：“现在我们条件是艰苦的，子午谷这个地方虽然地势险要，却也是前不着村，后不着店的，但这些都是暂时的，希望大家鼓舞精神，为了我们更加宏大的愿景，坚守一下。”

一场会议下来，众人心中的疑惑都被消除了，精神得到了鼓舞，摩肩擦掌，就准备即将杀入西川的时刻。

散会后，雨弋进入了自己的营寨，手放在孔明的头像上面，他在思考着，该怎么去和孔明说，让刘备尽快杀入西川，汇合人马，毕竟时间久了，汤林军的体系就坚持不住了。

在许都，曹操众人也刚刚落脚，献帝知道后，亲自带着文武大臣出来迎接，还给了曹操特权，就是入朝不用行礼，可以随身佩戴自己的宝剑，将名声提高了西汉萧何那样的高度，从此曹操的名声更是威震华夏。

这个消息很快传入了汉中，惊动了汉宁太守张鲁。张鲁是沛国丰人，其祖张陵在西川鹄鸣山中制造了许多符咒和道书来迷惑百姓，人们都十分敬重他，其去世后，他的儿子张衡就继续他生前的事情，只要有愿意主动学习道术的百姓，就会资助五斗米，别人给张衡起了一个名号，叫做“米贼”，张衡去世后，张鲁就接下，在汉中自称为“师君”，对于来学习道术的人，都称作“鬼卒”，为首的那个人叫做“祭酒”，带领人很多的叫做“治头大祭酒”。

他们当中以诚信为主，不允许有任何欺骗，如果有生病的人，就设置一个祭坛让别人住在安静的房屋中，进行反思，当着面痛陈自己的罪过，然后进行祈祷，专门掌管祈祷的那个人，叫做“奸令祭洒”。祈祷的方法，就是喊着病人的姓名，说出自己愿意为了错误接受惩罚，写成一封书，叫做“三官手书”，一封放在山顶以奏明上天，一封埋在地上以奏明大地，还有一封沉在水里面来奏明水官，这样做后，病情就会痊愈，然后会领到五斗米。

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