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嫡庶倒置
李存勖任性到破坏礼法,在三年之内,他做了两次嫡庶倒置的事。
同光元年923,李存勖登基称帝,尊生母曹氏当皇太后,嫡母大刘氏为皇太妃。
大刘氏是李克用的正室,“上源驿事变”、“太原保卫战”等重要事件中,大刘氏充分展现她的“明敏多智略”。除此之外,大刘氏还是位文武双全的伟大女性,她“颇习军机”,平时就教给李克用侍妾们骑马射箭、近身格斗等,把李克用的后宫变成了美女保镖团。
只可惜大刘氏没有生育能力。不过大刘氏真正母仪天下,不嫉妒,不争宠,对其他生下儿子的姬妾从不迫害,一律视如己出。
大刘氏不仅不争宠,反而竭力给李克用推荐自己的好闺蜜曹氏。说曹氏的面相极为尊贵,一定会生个了不起的儿子,可以做你的接班人。
而曹氏也非常谦虚,对大刘氏始终尊敬有加。两位夫人感情笃厚。
后来,曹氏果然生下了李存勖。母以子贵,从此,李克用专宠曹氏。
按照传统旧制,大刘氏是李克用的正室妻子,理应尊为皇太后。在封建时期,如果正室无子而侧室有子,此子就要过继给正室,正室当视如己出,此子继统后,正室应为皇太后。比如清朝的慈禧太后,光绪皇帝是她的侄子兼外甥,但皇太后仍然是她老人家,而不是光绪皇帝的生母。
但李存勖就是这么任性。朕就要让亲妈当太后,谁敢有意见?
当宰相卢质奉命到太原府宣读册封诏书的时候,所有人都被李存勖破坏礼法的行为震惊到。
大刘氏胸怀宽大,主动到曹氏的宫里道贺,脸上喜气洋洋,洋溢着发自内心的喜悦和祝福。这让曹氏非常不好意思,场面既和谐又有些尴尬。
大刘氏主动安慰曹氏道:“只要咱儿子李存勖能长命百岁,享国无穷,我们将来在九泉之下也有人祭扫,这就心满意足了,其他的何足计较?”
同光二年924正月,李存勖派弟弟李存渥、皇子李继岌亲自到太原,迎接曹太后和刘太妃来首都洛阳。
大刘氏婉言谢绝,说先帝的祖坟祭庙都在太原,大家如果都走了的话,逢年过节的就无人供奉,因此愿意留在太原,祭扫先人朱邪执宜、李国昌、李克用陵墓。
嫡庶倒置,如同皇帝被废为某某侯、某某公,是莫大的耻辱。大刘氏从正室被废为侧室,哪儿还有颜面面对满朝文武的指指点点?留在太原图个清静,也是一种解脱。所以找了一个冠冕堂皇的理由,坚决留在太原。
于是,曹氏与大刘氏就此分别。
姐妹二人的确是有真感情的。自从分别之后,两人竟然同时罹患相思病,茶不思、饭不想,丝毫不被眼前的繁华所打动。短短三个月,两人全都病倒。
特别是大刘氏,病情严重。
曹太后非常关心大刘氏的身体,派到太原探望的御医接连不断,道路相属。4月,得到坏消息,说大刘氏已经卧床不起,情况不容乐观。
曹太后对李存勖说道:“我跟太妃情如手足,就像亲姐妹一样,如今太妃病危,我要亲自去太原看望。”
李存勖以天气炎热、道路险阻为由,苦苦规劝。于是,让皇弟李存渥等代替曹太后前往太原。
5月初,噩耗传来,刘太妃因病医治无效,薨于太原。
曹太后难忍悲痛,一连几天不曾饮食,非要亲自去太原送她最后一程。这几天,李存勖寸步不离地守护着曹太后,苦苦劝慰,要她老人节哀顺变,保重身体。
7月,曹太后薨于洛阳。
大刘氏与曹氏的姐妹情成为千古佳话。
这是李存勖嫡庶倒置之一。
之二则是他的皇后小刘氏。
李存勖的正室妻子是韩氏,第二是伊氏,小刘氏只排到第三把交椅。然而母以子贵,小刘氏因生下皇子李继岌,从而得到李存勖的专宠。李存勖再次动了嫡庶倒置的念头,想立小刘氏为自己的皇后。
这个想法得到了全方位的反对。母亲曹太后反对,文武百官更是一致反对。
后来,郭崇韬为了自保,违心地表示支持立小刘氏为后。李存勖于是颇为任性地册立小刘氏为皇后。
韩氏和伊氏颇为不平,于是李存勖封韩氏为淑妃、伊氏为德妃,用来安抚。
有关郭崇韬态度的转变,我们后文还会分析,在此只一笔带过。
爱如潮水
自打进入同光二年924以来,全国大旱,李存勖不止一次地亲自参与求雨仪式,也屡次下诏让地方官员组织求雨,然而天气依然干旱炎热。
4月,有人推荐了一位世外高人“降龙大师”五台山高僧诚惠亦云“诚慧”。传说他的母亲曾到五台山祈福,回家后就发现莫名其妙的怀孕了,生下的这个孩子就是诚惠。诚惠长大后誓不婚配,毅然决然来到五台山的真容院,拜法顺和尚为师,从此遁入空门。
后来,诚惠和尚云游四方,来到镇州地面,骗吃骗喝,时任镇州节度使王镕不信邪,没有给予诚惠和尚理想中的礼遇。于是,这位方便为本、慈悲为怀的高僧大德,就公开恐吓王镕,“阿弥陀佛,我有五百条毒龙,你等着,我这就派一条过来,稍微吹口气儿,就把你们镇州百姓全喂了鱼鳖!善哉善哉!”
巧了,第二年,果然发了大水,将镇州城的部分城墙毁坏。百姓们惊恐万状,都认为是诚惠和尚发功做法。诚惠和尚有降服天龙的本事、可以呼风唤雨的说法便在河朔地区广为流传。
于是,李存勖在洛阳为他兴建“慈云之塔”亦云“紫云”,御赐“法雨大师”称号,并亲自率领后宫和诸皇弟、皇子们向诚惠和尚叩头,请他做法求雨。
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