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第265章 小圣贤庄 中（第2页）

儒家的先贤也有很多人从论语中悟出了很多东西，其中着名的人物，就会留下着作，供后世弟子学习。

这点和道家的道德经类似，像梦蝶之遁，雪后初晴，正是庄子从道德经里悟出来的。

“我果然不适合儒家的心法啊。”在藏书楼待了数天之后，佐助终于明白了一个道理，当然也可能是因为他心里不认同儒家理念关系的原因。

儒家的心法中正平和，可以说是最好的心法了，不过儒家的心法有一个很大的问题，那就是进展缓慢，想要有所成就，基本上都的成年之后。

所以儒家很少见到少年高手，因为儒家的少年时期是打基础的时期，等到成年之后，儒家的心法就会厚积薄发，后来居上。

没看到晓梦那样的天资，在对上伏念之后，不也是不分胜负吗。

“有人挑战颜路，果然是喜欢技击之术的齐国啊。”这天正在藏书楼拿一本术当幌子，无所事事的佐助，在听到一边的儒家弟子议论之后，立即就起了好奇之心。

比试当然不在今天，像这样的挑战，是必须事先递拜帖，约好时间的，儒家作为诸子百家排列第二的门派，像这样上门挑战的事情是经常发生的。

“稷下学宫的人吗。”在打听到挑战的人是谁之后，佐助立即就明白为什么了，这是来自齐国的另一学派，曾经非常的有名，但近些年已经落寞下去了。

所谓一山不容二虎，除非一公一母，小圣贤庄，稷下学宫作为齐国两大学派，为了争夺在齐国的话语权，这些年争斗时有发生。

这个世界的稷下学宫是由名家创建的，当年的名家的创始人公孙龙更是曾经以白马非马这一学说，在孔子面前占了一些便宜。

但在公孙龙去世之后，稷下学宫因为后继无人，如今在诸子百家里面已经排列十分靠后了。

“含光剑啊。”比试在儒家的演武场进行，来了不少齐国有头有脸的人物，作为道家天宗的弟子，佐助难得的在前排混了一个位置。

于是佐助第一眼就盯上了颜路右手中的碧色剑柄，孔周三剑，是佐助最想得到的名剑，可惜目前位置只有含光面世，宵练和承影一直不知所踪。

“光明正大的使用含光剑，就不怕有人联想到你的身份吗。”孔周三剑当年是商朝天子所保存的，商朝灭亡之后，落到谁的手上，不问可知。

对于颜路的身份，佐助还是知道的，如果说之前是因为含光剑在他手中推测的话，那么现在他就可以确认了，阴阳家有着颜路的情报。

大周王朝最后的后裔，当年吕不韦带人灭了洛阳的东周，有人带着颜路一路杀出了重围，当时那个人手里拿的就是含光剑，在罗网，大秦军队的围攻下，一个人带着还是少年的颜路杀出重围，这份实力可想而知。

不过因为阴阳家的情报并没有记载太清楚，所以佐助根本不知道，当时带着颜路杀出重围的人正是颜路的师父无名，也是大周王朝最后的一位守护者，实力惊人，当时的罗网天字一等刺客惊鲵，在其手中根本走不过一招。

这些事情佐助是不知道的，阴阳家中只记载了这人最后好像死了，怎么死的没有说明，同样颜路的下落也没有人知道，当然现在知道了颜路来到了儒家。

颜路之所以暴露出含光剑，除了是因为是他师父传下来的之外，更大的原因或许是因为这里是齐国，秦国鞭长莫及，儒家恐怕怎么也想不到，没过几年，秦国就把齐国给灭了。

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