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分卷38（第2页）

曾经被无数人拒绝的《纪念》，拥有了第一位主动找上门来的读者。

弗利斯以为楚慕贪得无厌、视财如命，此时却表情复杂的询问道：

你们中国人，都这么奇怪么？

钟应眨眨眼，他笑着提醒道：楚老板是奥地利人。

弗利斯摇了摇头，他不是。

擅长分辨不同人种的犹太人，肯定的告诉钟应，我们犹太人从来不以肤色国籍血统分辨同胞，而是依靠宗教信仰。我眼中的楚怀、楚慕也是这样。

他视线凝视远处。

舞台上的姐弟俩，怀抱琵琶有说有笑。

他们一边聊着母亲讲述的外婆和外公，一边断断续续弹奏那首得心应手的《木兰辞》。

这样陌生美妙的旋律，只有钟应和他们曾经弹响。

你看，他们有着不同于奥地利，也不同于欧洲的独特信仰。

弗利斯眼睛雪亮，声音充满喟叹，那一定是你们中国人才会有的宗教信仰。

钟应循着他的视线，安静的眺望楚氏姐弟。

他们不曾去过中国，除了黑色头发、黑色眼睛，仿佛再也找不到与楚书铭、郑婉清相似的地方。

可是，当他们拿起琵琶，当他们弹奏《木兰辞》，就不会有人怀疑他们的出身。

因为他们散发着血浓于水的气息，深深受到遥远东方大地的滋养。

那不是宗教信仰。

钟应笑着回答道，那是我们灵魂里割舍不去的中华。

居四方之中，承文化之华。

从他们诞生的那一刻起，便随着这琵琶，随着这乐曲，融入了他们血液与躯体。

亘古未绝，永世不息。

第33章

那一晚的音乐会之后，弗利斯竟然主动和樊成云联系，说起了家里收藏的一些中国文物。

明清时候的雕花桌椅，唐宋时期的瓷器茶盏，还有一些玉器书画，统统价值不菲。

他想送给樊成云。

樊成云格外诧异，说道：这些都是您的私人收藏，不必送给我们。

因为它们不是我买回来的东西，是祖父拍下的藏品。木兰琵琶都走了，我还留着也没什么意义。

弗利斯的声音难得温柔谦逊，它们从中国来，就该回到中国去。

樊成云闻言，更期望得到另一项许可。

他说：那么，我能请您同意我们翻译迈德维茨老先生的自传吗？

弗利斯声音满是困惑，你想在中国出版它？

我无法承诺它能否顺利出版。

樊成云真诚恳切的说道，但我可以保证，它会出现在最适合它的博物馆。那里有遗音雅社的故人、遗音雅社的藏品，还有一群心系历史、愿意为逝者献出一生的可爱守护者。

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