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燕向南把人扶进屋,既欣慰又失落,欣慰燕午终于记得不再自称属下,失落的是,自己没有借口“惩罚”他了……
燕午刚把斗篷除去,就看到外室的门开开合合,有人送了浴桶热水进来,然后是阁主不怀好意的笑容,“来,五儿,我们一起洗澡~”
装着药玉的盒子被摆在床上,最近几日因为燕癸的事情他都没有用,也几乎忘记了,原来阁主一直记着。轻手轻脚脱掉燕午的衣服,燕向南的眼睛有不加掩饰的炙热,直到那高高耸起的肚子随着衣服的揭开露了出来,眼里闪着不知名的光,燕向南在燕午惊诧的目光中蹲了下来,近距离观察着他的肚子,“好像又大了一点,最近有没有难受?”
这种由下而上的姿势很是微妙,燕午怔忡,“没有。”
死士指敢死的勇士,大多是江湖的侠客,为了荣华富贵或是报恩,为王侯贵族卖命,从事的基本上是突击和暗杀两种任务。
《左传·定公十四年》:“勾践患吴之整也,使死士再,禽焉,不动。”唐陈子昂《上军国机要事》:“臣欲募死士三万人,长驱贼庭,一战扫定。”明冯梦龙《东周列国志》第四十九回:“又多聚死士在家,朝夕训练,出入跟随。”程善之《拟古》诗:“万金买死士,一散无复还。”
他们为了这些目的愿意或者被迫献出生命,通常在执行任务之前会服毒,例如在牙齿缝中涂上□□,一旦不成功会自杀而避免被俘虏。
这些死士除了有极少数是贵族培养的以外,大多数的都是临时找的,训练过程不清楚,但因为这些人多数是比较自愿的成为死士的,所以就和通常的那种保镖,护卫什么的训练差不多,当然会比他们更严厉苛刻。
英语中的死士“desperado”一词源于西班牙语“desperate”旧时的用法意指疯狂的暴徒、亡命之徒,或不顾一切舍死忘生的狂热之人,尤指早期活动在美国西部边境的歹徒。现在“死士”一词含义更为广泛,多代表拥有高超技艺、不记后果的极端分子。
表现死士精神的书籍,也有很多。《中国死士》便是其中较为优秀的一本。
死士指敢死的勇士,大多是江湖的侠客,为了荣华富贵或是报恩,为王侯贵族卖命,从事的基本上是突击和暗杀两种任务。
《左传·定公十四年》:“勾践患吴之整也,使死士再,禽焉,不动。”唐陈子昂《上军国机要事》:“臣欲募死士三万人,长驱贼庭,一战扫定。”明冯梦龙《东周列国志》第四十九回:“又多聚死士在家,朝夕训练,出入跟随。”程善之《拟古》诗:“万金买死士,一散无复还。”
他们为了这些目的愿意或者被迫献出生命,通常在执行任务之前会服毒,例如在牙齿缝中涂上□□,一旦不成功会自杀而避免被俘虏。
这些死士除了有极少数是贵族培养的以外,大多数的都是临时找的,训练过程不清楚,但因为这些人多数是比较自愿的成为死士的,所以就和通常的那种保镖,护卫什么的训练差不多,当然会比他们更严厉苛刻。
英语中的死士“desperado”一词源于西班牙语“desperate”旧时的用法意指疯狂的暴徒、亡命之徒,或不顾一切舍死忘生的狂热之人,尤指早期活动在美国西部边境的歹徒。现在“死士”一词含义更为广泛,多代表拥有高超技艺、不记后果的极端分子。
表现死士精神的书籍,也有很多。《中国死士》便是其中较为优秀的一本。
死士指敢死的勇士,大多是江湖的侠客,为了荣华富贵或是报恩,为王侯贵族卖命,从事的基本上是突击和暗杀两种任务。
《左传·定公十四年》:“勾践患吴之整也,使死士再,禽焉,不动。”唐陈子昂《上军国机要事》:“臣欲募死士三万人,长驱贼庭,一战扫定。”明冯梦龙《东周列国志》第四十九回:“又多聚死士在家,朝夕训练,出入跟随。”程善之《拟古》诗:“万金买死士,一散无复还。”
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这些死士除了有极少数是贵族培养的以外,大多数的都是临时找的,训练过程不清楚,但因为这些人多数是比较自愿的成为死士的,所以就和通常的那种保镖,护卫什么的训练差不多,当然会比他们更严厉苛刻。
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阁主,乃好色~(@^_^@)~
嗯,包子考虑出笼了,希望不要有坏蜀黍作怪~
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