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第907章 传统美德（第2页）

“臣遵旨。”何廷仁微微一躬，临转身之前，他多说了一句，“陛下，可是觉得心烦？”

“你有办法？”

他笑了笑，“臣没有什么太好的办法，就是读书，近来在读《柳河东集》，陛下若是觉得有用，便读会儿书。书能润心。”

朱厚照眨了眨眼睛，似有明悟。

他从弘治十一年穿越而来，就一直注重练字、读书。

现代人科学知识量确实远远胜过古人，不过他所懂的那些科学知识在这个时代说出来就是鸡同鸭讲。

相反，古人说话往往是‘暗含深意’，就是它有一个语言环境。

简单的说，你要是不懂典故、不读些古书，那可能人家骂你你都不知道。这种人那不就是文盲么？

现在何廷仁说的话就很有读书人的特点。

他说的柳河东就是柳宗元，古人爱以别称称谓，直呼其名是不敬的。

这没什么。

关键何廷仁不是随便讲话的人，他毕竟是在天子面前，好好的说什么读柳宗元干什么？

这就很奇怪了。

而因为朱厚照读了不少书，所以他略微一想就明白，

何廷仁其实是在劝他。

他现在纠结的这个案子，唐代就有过，而且闹得沸沸扬扬，甚至惊动了武则天，哪怕过去一百年到了柳宗元时代，那个时代的文人还是把这件事拿出来说，柳宗元还特地为此写了一篇文章，名为：《驳复仇议》。

朱厚照反应过来以后就说：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”

何廷仁则回：彼杀之，我乃杀之。不议曲直，暴寡胁弱而已。

“看来性之（何廷仁字）是赞同柳宗元的。”

“是，总不至于现在仍然先杀而后彰，此谓乱也。”

朱厚照露出笑容，“礼之大本，以防乱也。”

像是尤址不读这些书，听到天子和何廷仁的对话实际上已经晕了。

大多数情况下，古代读书人就会如此，只想着靠现代的几个笑话和所谓科学知识就震住他们，这实际上是不太可能发生的。

话说回来，就是林清韵这种为父报仇、杀害朝廷命官的事在唐朝武则天时代发生过。

当时干这事的人叫徐元庆，他杀的人更牛逼，是御史大夫，属于部长级高官。

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杀了人以后，他就自首。

这件事引发了‘法律与礼法’的冲突与危机，

按照《礼记》所说：父之仇，弗与共戴天。

就是你和你的杀父仇人都不应该处在一片天空下，这就是不共戴天的由来。

《礼记·檀弓》还记载：子夏问于孔子曰：“居父母之仇，如之何？”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”

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