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第二百零五章 那就添点火（第1页）

甘伟很敏感的问道，“邪琴，你说这么多，是不是发现什么了？”

“当然，田军这倒霉透顶，就是因为身边有一股‘气’的能量到达一定程度，从而影响了他的命格，使其正常的五行旺衰变的不正常。”

“那这矛头的主要来源就是田军的妻子？”

“正是如此，她因为之前和很多男人有不正当关系，最重要的是打胎的次数太多，这种未成形的婴儿本来就有很大怨气，加上他们既不是人，也不是鬼，游离在这两种形态之下，我们称之为胎灵，它们黏在母体身上，而后就像瘟疫一样传播给身边的每一个人，田军是他的丈夫，两个人肯定有不少房事，所以田军所受到的影响比任何人都大，这就是我说的那股‘气’的能量影响了田军的命格。唉，真是造孽，要只是打过一次胎还好一点，一个胎灵是不会有那么大的能量，可是我听说这吴芳可是毁掉多个肉身的主，那‘气’的能量能不强吗，不然身上怎么可能会有这浓浓的污秽之气，不瞒你说，刚才我闻见强烈的臭气就是从她身上散发出来的。”

“我们大家都没闻到，你怎么就闻到了？我们大家什么也没看到，也就你看到了？你可真是一个神奇的人。”甘伟的惊诧中夹杂着笑意。“哈哈，甘叔，这就是每个职业的不同之处，我这碑匠也算是个老资格了。”

“哈哈哈，也是也是。”

“那你打算怎么处理？哦，当然，本来我是不应该过问的，你有你自己的打算，可甘叔我是好奇，你能说了说，不能说就罢了。”

“甘叔，这个没什么不可以说的。当然，你要喜欢的，也可以参考参考。”

“邪琴，你等下，我回去拿个纸笔去。”

“哎呀，这你还拿个纸笔，你这搞刑侦的脑子还不够用？”

“不是不够用，只是有些东西我不好理解，得回去慢慢研究。”

“行行行。”

说着，在柜台拿了纸笔出来，“走，我们坐下说。”

“其实，这个我们高中学的辩证唯物主y哲学，联系是客观的，联系是普遍的，联系是不以人为而转移的，这不论是从马克思主y哲学，还是从中国古典哲学，包括易经，道德经等，都有特别意义的指示和指导，只不过后人在古人的基础上，为了顺应历史潮流和符合当下社会的发展，当然还有其他意义我就不多说了，把这种辩证唯物主y提出来重组，单独罗列出来，就有了现在的马克思主y哲学。不论从哪个角度讲，五行的概念和基础正是奠基各种哲学世界的本源。五行是宇宙万事万物的抽象概括，它将宇宙万事万物分为五大类。每一类事物都有其自身的发生、发展、壮大、衰败、灭亡的过程。各类事物在不同的宇宙时空状态下其存在的状态也不同，按照这一宇宙间客观的自然规律，人们通过长期观察、总结、验证发现了规律，只不过这种规律不是人人都可以去研究的，人人都可以去懂，换个角度说，这也是我们这种人存在的价值，只服务却不多言，那我今天就给甘叔说说这种规律。”

甘叔点点头，“你小子的思想很浓厚，原以为是凌驾于现世哲学之上的东西，没想到却是密切相关。”

“所以我说，联系是普遍的，也是客观的。”

“嗯，你接着说。”

“我给你画个表，你对照着看。”

木

火

水

金

土

春

旺

相

休

囚

死

夏

休

旺

囚

死

相

季

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