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第一百零九章 修行进入无烦恼的境界（第2页）

什么是微妙呢？微妙的意思是只有深入了解才能弄清楚的，只有细心体会才能觉察的，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能完全明白和理解微妙。比丘们，这就被称为微妙。

什么是极难见呢？就是很难做到，很难达到，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴很难做到，很难达到。比丘们，这就被称为极难见。

什么是不老呢？不老就是保持不变，保持相同的状态不发生变化，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能让内心保持清净、安宁的状态不变化。比丘们，这就被称为不老。

什么是坚牢呢？坚牢是坚固的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能让清净、安宁、寂静的状态坚固不变的保持下去。比丘们，这就被称为坚牢。

什么是照见呢？照见就是通过亲身体验完全明白和理解解脱是什么，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能明白和理解解脱是什么，比丘们，这就被称为照见。

什么是无譬呢？无譬就是熄灭念想，不生起念想，没有任何见解、思想、念想，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能熄灭、灭尽一切见解、思想、念想，比丘们，这就被称为无譬。

什么是不败坏呢？不败坏就是内心不随着世间的事物而胡思乱想、混乱、散乱，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能让内心不随着世间事物胡思乱想、混乱、散乱，比丘们，这就被称为不败坏。

什么是无戏论呢？无戏论就是没有错误的行为，没有犯戒的行为，没有妄想。除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就没有错误的行为，就没有犯戒的行为，就没有妄想。比丘们，这就被称为无戏论。

什么是寂静呢？寂静是平静、安宁的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能让内心平静、安宁。比丘们，这就被称为寂静。

什么是甘露呢？甘露是不死的意思，也就是不生者就不死，解脱者不会再生，这个生不仅指死后继续投生，这个生还指内心的见解、思想、念想不生起，内心不生起见解、思想、念想，烦恼和痛苦也不会生起。见解、思想、念想的生起就是烦恼和痛苦的生起。烦恼和痛苦不生起，就获得了解脱。除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能让见解、思想、念想不生起，就能让烦恼和痛苦不生起。比丘们，这就被称为甘露。

什么是胜妙呢？胜妙是超越一切的解脱清净境界，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能超越一切进入解脱清净的境界。比丘们，这就被称为胜妙。

什么是吉祥呢？吉祥是幸运平安的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能幸运平安，比丘们，这就被称为吉祥。

什么是安稳呢，安稳是安定平静的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能让内心安定平静，比丘们，这就被称为安稳。

什么是爱尽呢？爱尽是灭尽爱欲的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能灭尽爱欲，比丘们，这就被称为爱尽。

什么是不思议呢？不思议是进入无法想象、无法言说的清净解脱境界，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能进入无法想象、无法言说的清净解脱境界，比丘们，这就被称为不思议。

什么是稀有，稀有是世间很少有人或众生能够亲身体验到的清净境界，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能亲身体验到极少人能够体验到的清净境界，比丘们，这就被称为稀有。

什么是无灾，无灾是没有灾难祸患的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就不会给自己带来灾难和祸患，比丘们，这就被称为无灾。

什么是无灾法呢？无灾法是熄灭各种灾难祸患的方法，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就是熄灭各种灾难祸患的方法，比丘们，这就被称为无灾法。

什么是涅槃呢？涅槃是没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能进入没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的清净境界，比丘们，这就被称为涅槃。

什么是无损，无损是不被各种烦恼侵扰、缠绕，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就不会被各种烦恼侵扰、缠绕，比丘们，这就被称为无损。

什么是离欲，离欲是熄灭、平息贪欲的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能熄灭、平息贪欲，比丘们，这就被称为离欲。

什么是清净，清净是熄灭、平息烦恼和痛苦，让内心宁静、平和、安宁的意思，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能熄灭、平息烦恼和痛苦，让内心宁静、平和、安宁，比丘们，这就被称为清净。

什么是解脱，解脱是不贪爱世间一切的事物，不执着和挂念世间一切的事物，由此从烦恼和痛苦的束缚捆绑中彻底的释放出来的意思。除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能解除烦恼和痛苦的束缚捆绑，获得完全的释放。比丘们，这就被称为解脱。

什么是非住，非住是不将内心关注在世间任何的事物上，不执着和挂念世间任何的事物，由此进入没有执着，没有挂念，没有烦恼和痛苦的清净境界，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能不关注世间任何的事物，进入没有执着，没有挂念，没有烦恼和痛苦的清净境界，比丘们，这就被称为非住。

什么是灯明，灯明是内心开启了智慧，犹如在黑暗中点亮了一盏明灯，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能在黑暗中点亮智慧的明灯，比丘们，这就被称为灯明。

什么是洞窟，洞窟是远离尘世的嘈杂纷扰，远离世间各种事情、事务缠绕、打搅、污染的意思，简单的说就是远离世间烦恼和痛苦的污染、影响，除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能远离世间烦恼和痛苦的污染、影响，比丘们，这就被称为洞窟。

什么是庇护，庇护是生起烦恼和痛苦的时候获得救助，受到保护的意思，就如同在大海上遇到狂风暴雨，航船驶入避风港，得到避风港的救助，受到避风港的保护一样。除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能在产生烦恼和痛苦的时候获得救助，受到保护。比丘们，这就被称为庇护。

什么是皈依，皈依是依靠、凭借的意思，依靠、凭借除灭、灭尽贪欲、渴爱，除灭、灭尽愤怒烦恼，除灭、灭尽无智愚痴就能熄灭、平息一切的烦恼和痛苦，进入清净的境界，简单的说就是依靠除灭、灭尽贪欲、渴爱、愤怒烦恼、无智愚痴的行为就能熄灭、平息一切的烦恼和痛苦，进入清净的境界，比丘们，这就被称为皈依。

进入究竟境界的修行方法是什么呢？

进入无漏境界的修行方法是什么呢？

进入真谛境界的修行方法是什么呢？

到达彼岸的修行方法是什么呢？

进入微妙境界的修行方法是什么呢？

进入极难见境界的修行方法是什么呢？

进入不老境界的修行方法是什么呢？

进入坚牢境界的修行方法是什么呢？

进入照见境界的修行方法是什么呢？

进入无譬境界的修行方法是什么呢？

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