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一个别卦的卦象从下到上颠倒过来,成为另一个卦象,称为综卦,又称“覆卦”、“反卦”。例如,屯卦
,倒过来即为蒙的卦象
;泰卦
,倒过来即为否的卦象
。反之亦然《周易》六十四卦中共有二十八对覆卦,也就是说有五十六个卦可以颠倒过来成为另外一个卦象。由于两卦卦象互为颠倒关系,所以覆卦又叫反对之象、反卦。卦象“反对”之卦在《周易》六十四卦中均两两相邻而排在一起。
综卦(覆卦)的简单识别方法是:先看到一个卦象,然后到对面(身体转180度)再看这个卦象就是综卦了。
互卦
一个卦除初爻和上爻外,取其二爻、三爻、四爻组成一个单卦做内卦,称为“下互”,再取三爻、四爻、五爻组成一个外卦,称为“上互”。也就是说,《易》卦六爻之间,除初爻、上爻外,中四爻又有相连互交的卦包涵其间,称为“互卦”。下面举《屯》卦
为例:
卦主
《周易》六十四卦的每卦六爻中,有为主之爻,即一卦中构成一卦特征或决定一卦吉凶大义的主爻。例如,复卦
六爻,初九为卦主;乾卦
,九五为卦主;坤卦
前人或称为主卦之主。成卦之主、主卦之主都可以有两爻,如泰卦
中九二、六五两爻既是成卦之主,也是主卦之主。六十四卦的《彖传》中一般揭示出卦主所在。
李光地《周易折中·义例》云:“凡所谓卦主者,有成卦之主焉,有主卦之主焉。成卦之主,则卦之所由以成者。无论位之高下,德之善恶,若卦义因之而起,则皆得为卦主也。主卦之主,必皆德之善,而得时、得位者为之,故取于五位者为多,而它爻亦间取焉。其成卦之主,即为主卦之主,必其德之善,而兼得时位者也。”
两爻的承、乘、比、应
在《周易》卦的六爻之间相互关系中,由于各个爻的位次、距离和性质的不同,会出现承、乘、比、应等不同的相互关系,这里先来讲承和乘。
凡是下爻紧靠着上爻时称为“承”,就是以下承上,指的是下者对上的关系,有承受、顺从之意,主要讲的是阴爻上承阳爻的情况。此时,阴阳“当位”之爻相承多吉,“不当位”之爻相承多凶。
凡是上爻凌驾下爻叫做“乘”,一般指阴爻位于阳爻之上的情形,阴乘阳,象征小人欺凌君子,女子凌驾于男子之上。乘刚的阴爻多不吉利。
“比”是指六爻之间的两爻相邻的关系。如初爻与二爻比,二爻与三爻比,三爻与四爻比,四爻与五爻比,五爻与上爻比。两爻相比,象征着事物之间的相互联系和影响。两爻相比有时也呈现出“承”和“乘”的现象。
“应”是指六爻之间处在下卦的三爻与处在上卦的三爻两两交感对应。对应的两爻,如果是一阴一阳,可以两相交感,称为“有应”;如果对应的两爻都是阴爻或都是阳爻,这样就无法交感,称为无应。这很像物理学中电磁学的“同性相斥,异性相吸”的现象。
乘
阴爻位于阳爻之上,称为“乘刚”,象征小人乘凌君子,女子凌驾男子,爻义往往不吉。
比
两爻相邻称为“比”,象征事物处在邻近环境中的作用与反作用,可通过两爻的承乘关系加以分析。
承
阴爻位于阳爻之下,称为“承”,象征卑微者(柔顺者)顺承尊高者(刚强者)。
应
“应”是指六爻之间处在下卦的三爻与处在上卦的三爻两两交感对应。象征着事物之间的和谐、统一与矛盾、对立的运动规律。
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